中国社会科学网讯（记者 李秀伟）6月21至22日，2025年中世纪哲学青年论坛即首届中世纪哲学青年论坛在北京大学哲学系（宗教学系）举行，本次会议的主题是“对话中的阿奎那与阿拉伯哲学”。

　

　　开幕式上，中华全国外国哲学史学会中世纪哲学专业委员会秘书长、北京大学哲学系（宗教学系）教授吴天岳和中国社会科学院世界宗教研究所副研究员王希分别致辞。吴天岳首先感谢同事蔡震宇、邱羽、尹智鹤和华中科技大学的归伶昌几位新生代学者的策划和组织，使中世纪哲学专业委员会又有了一个新的交流平台。他表示，本次论坛可以和规模更大的年会形成互补。中世纪哲学包含拉丁、阿拉伯、希伯来、拜占庭希腊四个不同的语言和文化传统，它们之间的相互交流比其他时期都要更为深入。中世纪哲学的一个鲜明特征就是“对话”。当下，面对冲突，哲学家和哲学史家也需要更深入地思考新的对话起点。他期待各位青年才俊发表高见，也希望这一系列学术活动长久进行。

　　

　　王希在发言中指出，中世纪哲学可以看作是古希腊罗马哲学的进一步延续和发展，它有四大传统，即拉丁天主教经院传统、阿拉伯伊斯兰传统、犹太希伯来传统、拜占庭东正教传统。这几大传统之间，相互影响，彼此交融，又各具特色。本次论坛的主题是围绕拉丁传统和阿拉伯传统之间的对话，其中的一个关键人物就是阿维森纳（伊本•西那）。拉丁传统和阿拉伯传统中的很多哲学争论和探讨是围绕着他的一些问题展开，由此产生了不同的学派和立场。后期阿拉伯传统的发展逐渐强调理性思辨与直觉体验的结合，从而向东方的儒释道传统靠近。当前，面对国际冲突，不同哲学和文化传统之间的对话和交流显然具有非凡的学术价值和现实意义。

　　

　　今年，时逢托马斯•阿奎那诞辰八百周年。与会学者围绕“从阿维森纳到阿奎那的演化”“亚里士多德神学与照明哲学”“阿奎那行动因果理论中的德性”“阿维森纳与阿奎那论形而上学的主题 ”“阿奎那论意志的意向问题”“阿奎那论友爱与共融”“卡耶坦是否是存在主义的托马斯主义者”“埃克哈特、波墨与上帝存在的无性”“埃克哈特对奥古斯丁德性观的推进”等议题展开了深入的探讨和交流，呈现了中世纪哲学的多元性与复杂性。

　　本次会议共进行了13场大会发言，来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、华中科技大学等高校和科研机构的近20位中世纪哲学青年学者围绕“对话中的阿奎那与阿拉伯哲学”这一主题进行对话和交流。