将军崖岩画是在1982年第二次全国不可移动文物普查期间发现的,发现后就拓了拓片去北京红楼举办了一个展览,当时俞伟超先生给的定论是青铜时代,也就是3000年左右,其依据主要是三块石社跟徐州铜山的遗迹类似,所以就定了3000多年。但有关它的内涵尚且说不清楚,所以后来有人给它起了个名“东方天书”。
研究将军崖岩画,我们首先可以了解一下连云港岩画和史前遗迹分布图,这样有助于我们更好的了解将军崖岩画的空间与其他岩画以及遗迹的空间关系,或许对我们深入了解将军崖岩画的价值有帮助。
将军崖岩画整体分为五组:
第一组为农业,有人面、下面有禾苗还有鸟兽图案,主要是祭祀的场面。
第二组是天文与星象,有子午线、银河系、7个太阳(很多人以为是3个太阳)分两个一组两个一组的,那四个太阳穿插在银河系和子午线中间,人面像和子午线之间出现了很多类人面、类兽面,反映了古代观测天文和天象的记录。很多人问“子午线”有那么早出现吗?很多年前我们就有一个成语——立竿见影,就是观测太阳的投影(南北方向)出现的。
第三组大家已经看不清楚,我这张图是晚上去,打着地光,通过侧光拍的图,这上面是线描图。
第四组很多人没留意到,是三块大石头,以及很多棋盘。
第五组在山顶上,很多人没去过,尤其是很多本地人都没去过。与前面四组相比,风格更古朴一些,但比前面内容更丰富,比如说兽爪、火焰等。
不管这些岩画年代的早与晚,也不要过多纠结于其中的某一个图案,从这些岩画表现的农作物和祭祀来看,意味着当时的经济生活和经济结构已经发生了变化,人类从狩猎采集(渔猎)的游牧时代开始转向农业的种植和生产。
(作者系连云港市重点文物保护研究所原所长、文博研究馆员)