中国社会科学网讯（记者王广禄 通讯员刘嘉仪 李旭）“十五五”规划纲要明确部署实施文明乡风建设工程，持续推进宜居宜业和美乡村建设。2026年中国文明乡风大会举办之后，江苏各地围绕“文明让乡村更美好”这一主题，持续深化探索构建乡村文明的新路径。苏北地区农耕传统厚重，人口流动频繁，人情习俗、乡土文化呈现出鲜明的区域特点。在沭阳乡村采访，一个问题常常被提起：数智时代，乡村如何更文明？ 

　　是依靠屏幕更多一些，还是让人心贴得更近一些？在近期开展的田野调研中，南京农业大学“江苏青年新村干数智治理能力提升路径”“江苏农村移风易俗中的礼俗协商机制”调研团队观察到，沭阳探索把数智工具嵌入乡村治理全链条，将技术手段融入青年新村干培育、乡土优质文化资源传播、移风易俗、人居环境管护等实务环节，依托技术载体助力文明乡风在群众日常生活实践中自然生发。

　　新村干：把青年力量接到乡村治理一线 

　　培育乡村文明，首先要有人。过去一段时期，当地村（社区）干部队伍面临老化、能力弱化、后备储备不足等难题。多年持续培育之下，全县村（社区）干部队伍结构迎来根本性重塑。近五年来，村（社区）干部平均年龄从52岁降至36岁、村（社区）党组织书记平均年龄从55岁降至42岁，大专以上学历超95%。沭阳持续推进青年新村干队伍建设，把一批有知识、有热情、熟悉乡村的年轻人充实到基层治理一线。中共江苏省委驻沭阳县乡村振兴工作队队员、塘沟镇老街村第一书记周越就是其中一位。他驻村后，围绕乡村治理、特色产业发展等重点任务，依托后方单位人保财险江苏省分公司资源力量，探索保险服务乡村基层治理的风险减量模式，发挥驻村青年干部先锋模范作用，涵养干事创业的乡村新风气。南京农业大学党委常委、宣传部部长全思懋认为，周越这类“新村干”长期扎根村庄、深度融入乡土生活，能站在群众视角，统筹推进基层治理与文明乡风建设。不少新村干熟悉手机应用和数字化工具，能够及时对接村民需求与线上服务平台。村里通知推送、事项申报、环境问题上报，除传统渠道外，也会采用微信群、小程序高效流转。这类调整加快了乡村治理的响应速度，有益于提升村庄公共事务透明度。

　　淮海戏：让乡土优质文化资源重新走进群众日常生活 

　　在沭阳，文明乡风建设依托淮海戏等本土优质文化资源，将文明新风融入群众耳熟能详的民间艺术，广受群众喜爱。当地新时代文明实践中心、文化馆组织剧团和文艺工作者，先后开展“淮海戏艺术展演月”“淮海戏大家唱”“花乡歌会”“欢乐广场”“社区文化节”等多个文化品牌活动，把身边事例、新风尚编排进剧目，送戏下乡，覆盖各乡镇村庄。2001年出生的戴新芮，是这支基层演出队伍里的青年骨干。她登台演绎《皮秀英四告》《恩娶义嫁》等淮海戏经典剧目，传统故事里蕴含的向善守礼内核，随婉转唱腔传递给现场观众。村民在家门口看戏，在熟悉的唱腔里感受文明理念。南京农业大学党委组织部正处级组织员姜岩谈到，以淮海戏这类乡土艺术传播新风，用本土话语讲乡村故事，更容易走进百姓心里，能够在潜移默化之间涵养乡村风气。

　　礼俗协商：在移风易俗中看见乡村文明新形态 

　　在乡村，人情往来关乎家家户户。礼金攀比、大操大办的风气，会加重群众生活负担。沭阳县委常委、宣传部部长朱静波表示，风俗革新要兼顾乡土人情，刚规矩配上暖心服务，才能让文明新风真正扎根群众心底。苏北乡土底蕴深厚，婚丧嫁娶习俗代代延续，强硬的政策执行极易引发民众抵触，人情负担治理更需要持续的礼俗协商。沭阳马厂镇厂南社区推进移风易俗，将工作主动权交到群众手上。社区书记周杰介绍，在硬约束层面，社区依托红白理事会定下治丧3天以内、车辆不超8辆、宴席控制在10桌之内的规矩。软服务层面，社区购置祭奠用品、桌椅器具免费借给办丧家庭，每户平均节省开支3000余元。理事会工作人员全程代办手续、敬献花圈，做到简办不简情。针对移风易俗冲击红白演艺人员、吹鼓手生计的现实痛点，社区摒弃一刀切的做法，逐户摸排需求，推荐年轻人考取城管协管员，帮扶年长者开办便民餐饮店。昔日的治理相关群体转变为文明新风的宣讲员，实现移风易俗与民生保障的良性循环。南京农业大学人文学院社会学系主任张兴宇认为，移风易俗的关键动力在于礼俗协商，既要兼顾群众现实生计，亦需吸纳文化中间人参与治理，旧俗才能平稳转化为可落地的乡村新礼俗。

　　人居环境治理：以空间提质涵养乡村文明 

　　文明乡风潜藏于村庄人居环境的细节之中。龙庙镇庄塘村开展人居环境整治，避开大规模拆建，从清理杂物、规整庭院、管护水系这类基础事项着手，该村创新设立的“庄台长”机制，正是对此的有益探索。龙庙镇党委书记邱桂前介绍，庄塘村不追求大拆大建，把功夫放在日常管护上，通过环境细微改变唤醒村民公共意识，带动大家主动参与村庄建设。庄塘村将治理单元细化至自然形成的“庄台”，这一词语来源于当地方言，便于群众理解治理举措。村里推选老党员、退伍军人等威望高、情况熟的常住居民担任庄台长，每人负责约80户家庭。这支微治理力量发挥“地熟、人熟”优势，把环境卫生引导、矛盾调解等工作做到庭院炕头。同时，沭阳结合数智时代特点，运用无人机巡查、随手拍上报等数字化手段，落实基层环境精细化管控。调研团队走访时看到，整治后的庄塘村道路整洁、庭院有序，村民公共意识持续提升。南京农业大学人文学院副院长魏薇谈到，人居环境不只是物理空间的改造，它也是培育公共精神的载体，数字管护平台把村民纳入治理环节，有助于推动环境维护成为村民自觉的生活习惯。

　　走访过程中，调研团队真切感受到沭阳文明乡风建设的鲜活质感。南京农业大学党委副书记、纪委书记吴荣顺认为，文明培育要落实在人的成长、文化传播、习俗调整与环境改善之中。数字技术承担辅助功能，扎根基层踏实干事的人，持续带动乡村文明向前推进。数智时代的乡村文明建设，不必刻意追求表面的现代化观感。技术适配乡村场景，文化贴近群众生活，治理保有温度。文明乡风伴随日常治理与群众参与，在岁月中慢慢积淀成型。乡村文明不能只看重技术工具，更要依靠人、依靠群众，校地携手，把涉农高校乡村治理研究扎根田野，才能持续为基层文明实践注入持久动力。