汇集了众多黔味美食的博爱路，似乎有一种魔力，能让贵阳人在路过人民广场、都司路、人民大道、中华南路时，不经意间就闻到从这条街散发出的美食香味。味蕾哪里经得起这般挑战，驱使着身体就往博爱路走。

　　博爱路上大部分是贵州著名的小食餐饮店，砂锅饭、牛羊肉粉、灌汤包、鸡丝豆花面、卤猪蹄、肠旺面、遵义米皮……这些小店短的开了十多年，长的已经有二三十年。店内座位有限，赶着饭点来的顾客是很难堂食的，只能端着塑料凳坐在人行道上，一边吃得津津有味，一边看着找不到车位的食客在两三百米的博爱路上不停转圈。

　　博爱路因为地道小吃热闹了几十年，它安静的一面反倒常常被忽略。博爱路中段的六洞桥就像是一条分界线，跨过六洞桥，就从喧嚣走进了宁静，从美食走进了美景，从现实走进了历史。

　　六洞桥是贵阳贯城河下游最后的一座桥，贯城河流过六洞桥，再绕一个牛梭形的弯就汇入了南明河。现在的六洞桥是新中国成立后新建的一个单孔水泥桥，古时的六洞桥也并非有六个桥孔，而是六座桥，每座桥只有一个桥洞。

　　（乾隆）《贵州通志》记载：“月殿虹桥，在（贵阳）县治前，又名六洞桥。”《贵阳府志》说：“六洞桥，在永祥寺前，原名月殿虹桥，有桥六。”自清乾隆以来，因其地“有桥六”，习称六洞桥。

　　过去的六洞桥沿河两岸，地较为空旷，名胜古迹较多，有永祥寺、藏甲岩、药王庙、华光庙、六桥池馆等处。远山拥翠，流水萦回，景致极为清幽。其中尤以永祥寺及六洞桥池馆两处，为贵阳城内著名的古老风景区，数百年间，名士留题，诗人居止，名公寓客，或出生于此，或筑屋留连，轶闻趣事，脍炙人口。

　　清代乾、嘉年间，贵阳女诗人何履絜家住六洞桥，她著有《六洞烟雨诗稿》一册，其中《六桥晚眺》写道：“河干风景如图画，时见卖花人过桥。一磐声随流水度，双栏影倩夕阳描。清将夏气惟兰佩，绾得秋光是柳条。最苦梼衣砧杵急，不曾寄远亦魂销。”

　　抗日战争时期，粤人袁功甫，曾居六洞桥，写过一篇《六桥小筑记》：贵阳贯城河，雄跨新旧两城，凡九曲，汇流南明。其下游有六洞桥，乃张香涛相国所居。某岁，余乞假养疴，于六洞桥之南，买旧屋一区，葺而新之，颜曰“六桥小筑”。从屏门入，为小院，地砌石板，石平如砥。右厢为客厅一，书房一。左厢为膳堂一、寝室一。左右厢皆设窗，窗设帘纬，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。升阶，正房一连三间，为内眷所居。中置腰门，浮雕“三顾草庐”画幅，须眉毕现，栩栩如生。上有小阁，权作书库。风亭月榭，具体而微，惟庭院无树，乃于东篱下辟治小圃，莳花种菜，生意盎焉。春秋佳日，安排笔砚，喜对溪山、黔灵、扶风、栖霞诸峰，浮青散紫，如在几席。毗邻有小西湖名胜，鳌矶石矻立碧波间。轻鲦出水，白鸥矫翼，虹桥风景，颇似江南……

　　诗与小记，都令人仿佛看到了原来六洞桥小桥流水人家的景象。

　　古时的六洞桥一带，除了景致秀美，人们还说这里人杰地灵，清人刘蕴良就作楹联道：“一水倒环分太极，六桥横锁镇中流。”

　　六洞桥的人杰地灵也有印证。如今与六洞桥隔街相望的是一条名叫六洞街的老街道。说是街道，其实就是一条小巷，巷内绿树成荫，入口即见张之洞的塑像和生平简介。张之洞是晚清洋务运动首领，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。据记载，当时张之洞出生在博爱路附近的六洞桥，故取名“之洞”。袁功甫《六桥小筑记》中提到的“张香涛”就是张之洞。

　　六洞街只有两百米长，街口像装上了一道无形的隔音门，与繁闹的博爱路隔绝。因为幽静，巷内有一家咖啡馆特别吸引年轻人到店读书、聊天，他们很享受六洞街的这份安静。这些年轻人中，肯定有人会对六洞桥的历史产生兴趣，然后静下来在脑海中勾画出一幅旧时六洞桥的景象，见到少时聪慧的张之洞，与他进行跨越时空的对话。