在数智技术深度嵌入教育场域的背景下，思想政治教育（以下简称“思政课”）教学正经历从内容供给、方法互动到育人生态的系统性重塑。智能技术的工具理性以其高效、精准与规模化的优势，为知识（“经”）的传授与呈现开辟了新的可能性。在技术日益承担部分知识传授职能的趋势下，思政课教师应当如何界定自身的核心角色，以实现“经师”之“业务精湛”与“人师”之“涵养德行”在数智时代的统一是当前需要思考和探究的重要课题。

　　植根于中国教育传统与当代师道精神的“师道”，是内涵丰富、层次分明的规范性概念体系。“师道”的圆满实现，即从“物性之知”经“德性之知”达致“知行之知”。“师道”基准整合了知识传授（经）、价值引领（人）与知行统一（达）的、目的明确的规范性理想。“师道”基准有着深厚的理论渊源与实践传统。将“师道”确立为数智时代教师角色研究的价值基准，不仅承接了深厚的历史文化血脉，也为应对技术变革全新挑战提供稳定而富有张力的规范性坐标。“师道”基准的适配性体现于三个方面。其一，整合性，能够涵摄“经师”的专业性要求与“人师”的教化性要求。其二，目的性，其始终以“传道”即价值塑造为最终归宿，这精准对应了思政课作为落实立德树人关键课程的根本属性。其三，超越性，“达师”所指向的知行世界，为教师在数智时代整合技术理性与价值理性、实现创造性育人提供了高阶的规范性引领。

　　基于“师道”基准进行剖释，数智时代思政课教师角色面临的核心价值冲突，其本质可凝练为，在技术理性深刻介入教育过程的语境下，“师道”所内蕴的“传道”目的统一性，与“授业”（经师）、“解惑”（人师）这两大职能在实现手段、过程及外在形态上可能发生的分离甚至悖反之间的张力。具体表现为，追求技术增效可能侵蚀“授业”的价值承载性，而固守传统人格教化模式又可能难以驾驭技术赋能的“授业”新形态，从而共同危及“传道”这一终极目标的充分实现。

　　基于“师道”价值基准以及对数智时代教学价值冲突本质的剖析，本文拟提出能够化解张力、促进“经师”与“人师”在更高水平上统一的规范性框架。

　　首先，在“经师”维度，应确立“深度阐释与价值赋义的经师素养规范”。此规范要求思政课教师必须超越技术作为信息传递工具的表层功能，将其运用深化为对知识进行深度阐释与价值赋义的智慧活动。其核心内容包括：第一，概念与理论的语境化阐释权。教师须坚守对学科核心概念、基本原理的阐释，能利用技术呈现历史脉络、现实案例与国际比较，但最终必须引导学生回归中国语境与马克思主义立场进行理解，避免知识成为去价值化的漂浮信息。第二，叙事与论证的价值主导权。在利用数字资源构建教学叙事或逻辑论证时，教师必须明确价值预设与结论导向，使技术呈现服务于揭示真理、批驳谬误、彰显价值的目标，成为“讲深、讲透、讲活”思政课道理的有力支点。第三，问题与思潮的辨析介入权。面对算法可能推送的复杂社会问题或多元社会思潮，教师需具备敏锐的洞察力与辨析力，能主动设置议题，引导学生运用马克思主义立场观点方法进行分析，而非被动回应技术流动的信息。此规范的适用场景覆盖知识教学全过程，其操作优先级最高，是数智时代“经师”职能的底线要求，旨在防止“授业”与“传道”的脱嵌。

　　其次，在“人师”维度，应确立“人格化在场与情感性互动的人师实践规范”。此规范要求，教师必须主动创造并维系一种技术难以复现的、人格化与情感性的教育在场体验。其核心内容包括：第一，具身化示范的自觉呈现。教师应有意识的在线上线下教学场域中，通过语言风格、应对突发问题的态度、对学生的真诚关怀等具身化实践，持续展现其理想信念、道德情操与仁爱之心，使“行为示范”可见、可感。第二，共情性沟通的主动建构。教师需善用技术工具拓展沟通渠道，但沟通核心应指向情感共鸣与价值理解。这意味着超越事务性通知或学业反馈，主动关注学生思想动态与成长困惑，进行富含同理心的价值对话。第三，共同体营造的主导责任。教师应成为线上学习共同体或混合式学习社群的精神核心与价值引领者，通过设计有意义的协作任务、引导价值讨论、营造信任尊重的氛围，抵御技术可能带来的学习孤独感与价值虚无感。此规范的适用场景侧重于价值引领与师生关系建构环节，其优先级次于“深度阐释”规范但与之紧密交织，旨在确保“人师”的人格魅力在技术中介的环境中依然能够有效传递与辐射。

　　最终，统合“经师”与“人师”的更高要求，是导向“技术审辨与伦理驾驭的统合智慧规范”，即“达师”素养。此规范要求教师发展出一种高阶的反思性实践能力，能够对技术本身及其教育应用进行价值审辨与伦理驾驭。其核心内容包括：第一，技术价值负载的批判性洞察力。教师需理解数智技术并非中性工具，其内在的算法逻辑、数据偏好可能蕴含特定的价值导向（如效率至上、以个性化为名的信息窄化），并能在教学中引导学生认识技术的本质与局限。第二，人机协同伦理的主动性建构力。在人机协同教学中，教师应主导建立伦理规则，明确“机师”的功能边界，确保最终的价值判断、情感回应与复杂决策权牢牢掌握在“人师”手中，实现“人为技术之主”而非“技术为人之主”。第三，面向未来育人的创造性整合力。教师应能基于“师道”理想，前瞻性地探索技术赋能育人的创新模式。此规范是前两个规范的升华，其适用场景在于教师对教学的整体设计与反思层面，代表了数智时代“师道”实践的理想境界。

　　数智时代思政课教师核心素养的规范性框架，吸收了“价值引导不可替代论”对“人师”核心地位的坚守，但通过“深度阐释规范”强化了其实现的认知基础；借鉴了“人机角色再分工论”对技术优势的认可，但通过“统合智慧规范”严格设定了分工的伦理边界与教师的主导权；融合了关于“经师”“人师”关系的传统智慧与现代思考，通过“达师”导向指明了二者在技术时代螺旋上升的统一路径。该框架以“师道”为元规范，使各项子规范之间具有内在的逻辑一致性与目的统一性，共同服务于“传道”这一终极教育目标。

　　【本文系国家社科基金高校思想政治理论课研究专项“基于学生获得感的《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》立体化教学体系构建研究”（22VSZ063）和内蒙古科技大学包头师范学院高层次人才科研启动基金项目“党建引领下领导干部促进绿色知识产权运用研究”（BTTCRCQD2025-104）阶段性成果】