摘要：“全观诗学”旨在突破既有民间文艺学理论的局限，构建具有中国特色的口头文学研究知识体系和理论基础。该理论以唯物史观和唯物辩证法为世界观和方法论，以艺术生产理论为纲目，将“以人民为中心”作为价值内核，强调口头文学并非孤立的文本或过去时代的遗存，而应被视为人类精神生产活动的历史形态。全观诗学倡导在宏大的社会历史图景中理解口头文学的存在样态与功能。该理论提出“演述-生境整一性”“言文互缘”“整序接受”等一系列核心概念，强调口头文学的超时间性、音声性与具身性特征，突破了传统文学研究“文本为王”的范式，将文学意义的生成理解为多主体参与、多渠道发生的过程。这些努力不仅深化了口头文学研究的理论深度，更引发了对文学本质、文学生产、文学史书写等基本问题的重新思考，为构建更具历史深度和理论高度的诗学体系提供了认识论框架。

　　关键词：全观诗学 口头诗学 艺术生产理论 自主知识体系

　　作者：朝戈金，中国社会科学院民族文学研究所

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