向宜兵

　　关于屈原及其研究，争论一直不休。“否定论”者有之，认为屈原本无其人；“污名化”者有之，有说同性恋的、有说楚王妃情人的，有说弄臣的；“误读”者有之，以成败论英雄，有说露才扬已的、有说愤世嫉俗的、有说愚忠的、有说书生意气的......今年适逢秭归屈原祠兴建1200年，故笔者不揣浅陋，怀着屈原故里情怀，在此就屈原的历史角色进行梳理，力争能够立体地、多面地、真实地定位这位伟大人物的历史形象。为方便现代人们简单易记，笔者拟用七个“大”来进行总结概括。

　　一、屈原是大诗人。屈原在文学发展史上，首开一代新诗风，创作出“气往铄古，辞来切今，惊采绝艳，难以并能”（《文心雕龙•辩骚》）的《离骚》《九歌》《九章》《天问》等诗作，其中的《离骚》被鲁迅先生赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”。在屈原的带动下，形成了中国诗歌长河中骚体诗创作的狂潮，屈原亦因此而成为积极浪漫主义奠基人和开创者，成就了中国文学史上“风”“骚”之称谓。东汉王逸评价道：“屈原之词，诚博远也......所谓金相玉质，百世无匹，名垂惘极，永不刊灭者矣”。宋代大诗人苏轼自视甚高，却终生仰慕屈原，称“吾文终其身企慕而不能及万一者，唯屈子一人耳”。我国现代杰出的文学家、历史学家、楚辞学家郭沫若对屈原更是推崇备至，广为颂扬，并且说“中国有史以来的第一个伟大的诗人要推数屈原”。当代诗人余光中对屈原情有独钟，说道“中国诗人都有屈原情结。屈原伟大的作品和情操，是我们的文化胎记，不可磨灭”。一代伟人毛泽东非常喜爱阅读和研究屈原诗作，还在1961年秋创作的《七绝·离骚》中充分肯定屈原诗作的思想力量，说“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀”。习近平总书记也在多个场合引用屈原的诗句。屈原同时还是为数不多的深受世界人民爱戴的诗人，1953年被世界和平理事会评选为“世界文化名人”。正因为屈原对诗歌的伟大贡献，人们将屈原去世之日“农历五月初五”确定为诗人节。

　　二、屈原是大帅哥。屈原一生忧国忧民，加之人生后段时间遭受流放，所以长期以来，屈原在人们心目中的形象就是“被发行吟”“颜色憔悴，形容枯槁”。这些形象准确地说应该是老年屈原的样子。那么屈原年轻时候抑或担任左徙时候会是什么样子呢？唐代沈亚之在《屈原外传》上记载：“屈原瘦细美髯，丰神朗秀，长九尺，好奇服，冠切云之冠，性洁，一日三濯缨”。屈原在《九章·涉江》自谓“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”由此，一个头戴云冠、身材高大、瘦削挺拔、美髯飘飘、腰偑长剑、英俊潇洒的男子形象呈现在世人面前。此外，屈原《离骚》有诗句“众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫”，直译的意思是：那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。以及“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”（明代黄文焕注此，“美人，原自谓也”）。从这些屈原的诗句中也可以窥知屈原仪表大概，得出屈原是个大帅哥的结论。在此要说明的是：“长九尺”并非3米，当代学者根据出土文物考证，春秋战国时期一尺合今约23.1厘米，按此计算屈原身高为207.9厘米。

　　三、屈原是大“干部”。据《史记·屈原贾生列传》记载，“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徙。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事以出号令，出则接遇宾客，应对诸候”。楚国左徙一职的工作内容，史料记载不详。著名的战国四公子春申君曾经担任过此职，并且由此职位直接升任楚国令尹（相当于宰相）。《史记 •楚世家》记载 ：“楚使左徒侍太子于秦。三十六年 ，顷襄王卒 ，太子熊元(完)代立 ，是为考烈王。考烈王以左徒为令尹，封以吴，号春申君。”春申君从左徒升为令尹，据此足见左徒官阶之高，职位之重。综上可推，屈原早年受到过良好正规教育，壮岁入仕，初期深受楚怀王信任、重用，除内政外交方面工作外，还肩负着楚国改革重任，担负着草楚国“改革朝政、整饬吏治、抑制豪强、肃除腐败”宪令的职责。其所任职左徙相当于副宰相兼外务大臣，略同于现今的副总理兼外交部长，可以说是大“领导”、大“干部”。

　　四、屈原是大战略家。屈原所处时代是战国中晚期。经过长期兼并战争，春秋时代100多个诸侯国这时数量大为减少，出现了齐楚韩燕赵魏秦“战国七雄”的局面。这其中，又以楚国和秦国最为强大。在亚力山大帝国崩溃后，楚国成为了当时全世界版图面积最大的国家（诸侯）。秦国因商鞅变法得以富国强兵，虽版图面积和财富不及楚国，但军事实力却与楚国旗鼓相当，两个诸侯国都有统一中国的可能。张仪说：“凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦。”（《战国策•楚策一》）。苏秦说楚威王：“楚，天下之强国也。......地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹。粟支十年，此霸王之资也。......秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”（《战国策•楚策一》）。当其时，七国之中，齐国又为其它五国中之最强者。如何处理三个大国之间关系以及其它诸侯国之间的关系，是决定楚国前途命运的首要重大战略问题。楚国朝庭上围绕这个问题形成了两种意见，即联齐和亲秦。屈原高瞻远瞩、目光如炬，高度认同前朝楚威王的意见：“秦，虎狼之国，不可亲也。”（《战国策·楚策一》），力主联齐和合纵战略，并一直保持着战略定力。可惜楚怀王昏庸，时而与齐好，时而与秦善，在战略上摇摆不定，在齐秦面前两面不讨好，最后落得“兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。”（《史记·屈原贾生列传》）。当时及后面的历史发展证明，屈原力主联齐抗秦的战略思想是非常正确的，如果得以坚持，则最后统一六国者必是楚国。屈原在主张联齐合纵抗秦的同时，以他非凡的战略远见，还提出了经营南方，巩固楚国大后方的战略思想。赵逵夫《屈原和他的时代》写道：“屈原在他整个政治经历中，都一直没有忘记经营东南、西南。经营南方同联齐抗秦是屈原对外战略上不可分割的两个重要方面。”试想，如果楚国始终保持着联齐抗秦的战略基本面不变，巩固好南面大后方，全力西向抗秦，就是与其他诸侯国的合纵有反有复，楚国也可以进而西向以争天下，退而安居南方以待天下有变。如此，战略主动权全在已手。综上所述，屈原无疑堪称为伟大的战略家，只是楚怀王昏庸摇摆，才导致其战略思想没有能一以贯之而已。

　　五、屈原是大外交家。屈原做为一个大战略家，不但高屋建瓴地提出了联齐和合纵抗秦的大战略，而且身体力行，折冲尊俎，在楚怀王前、中期有效地落实了自己的战略思想。楚怀王十一年（前318年），正是屈原作为左徙兼外务大臣时期，在其外交努力下，楚、韩、魏、赵、齐、燕六国不仅在楚郢都会盟合纵，还共推楚怀王为纵约长。此乃战国时期一大盛事，是屈原外交思想的一次重大实践和楚国外交的一次重大胜利。楚怀王十六年（前313年），秦王准备讨伐齐国，因顾忌齐楚合纵战略关系，便使张仪施离间之计，欺骗楚怀王说：“楚国果真与齐国绝交，秦国愿意献出商、於之地六百里”。楚怀王贪心昏庸，竟然不顾屈原劝阻，轻信张仪之言强行与齐国绝交。而当楚怀王派人去交割土地时，张仪却称只有六里。楚怀王在大怒之下，仓促发兵攻秦，经丹阳之战，失师八万，且汉中之地为秦所获。楚怀王兵挫地削之后，有所觉悟，召还屈原，让其出使齐，重修齐楚之盟。屈原受命于楚国危难之间和齐国被深深伤害之时，仍然毅然前行，以自己卓越的外交才干，修好了齐楚外交关系。从郢都会盟合纵和危难困厄时修复齐楚关系这两件大事来看，屈原的外交才能应该是卓越超群的，加上屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。......出则接遇宾客，应对诸侯。”（《史记·屈原贾生列传》）,完全可以说屈原是一个识见超群、纵横捭阖的大外交家。如若屈原不被流放，楚怀王始终坚定地支持屈原的内政外交方略，楚国也极有可能融合六国，统一中华，那么历史也可能因此而改写。

　　六、屈原是大思想家。据有关文献，屈原的思想涉及方方面面。学术界已有明确研究成果的思想有20多种，涉及到爱国、美政、政治、经济、外交、忠贞、廉政、法律、哲学、历史、教育、美学、和谐、大一统、改革、文学、忧国忧民、服饰设计以及语文教学、悲剧美学、音乐美学、忠君、神话等方面。此外，屈原在其它领域的思想也极富价值，如战略思想、人才思想等，虽然目前没有学者充分论述，但已引起广泛关注。因为屈原思想的影响力和引领力，对于屈原思想的评价，学界屡屡有新声。韩新卫《屈原外交思想对当代中国外交策略的启示》说：“屈原是伟大的爱国诗人、思想家、政治家”。谭耀炬《屈原美政思想蠡测》写道：“屈原是我国古代战国时期伟大的政治家、思想家和天才诗人”。总之，正如一代巨匠郭沫若说过，由楚所产生的屈原，由屈原所产生的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。《楚辞》为什么能够在精神上把中国统一着？首要的在于《楚辞》所闪射出来的强大的思想力量。而屈原思想闪射出来的思想力量肯定是其中最为光彩夺目、最为主要的部分。由是可见，屈原堪称为大思想家。

　　七、屈原是大爱国者。拿破仑说过：“人类最高的道德是什么? 那就是爱国心。”褚斌杰说：“屈原的出现，在我国历史上、文学史上，具有划时代意义。......我国文学富有爱国主义传统，这一可贵传统正是由屈原开始的”。屈原强烈的爱国情怀在其诗歌中有充分的表达，司马迁赞叹 ：“其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。”（《史记·屈原贾生列传》）。那么，屈原爱国表现在哪些方面呢？答案是：一方面表现在其强国理念中。他希望楚国统一天下，想通过举贤授能实现美政，把楚国建设成一个“国富强而法立”的国家。为了富强楚国的理想，他积极推行政治改革，如“奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娱。”另一方面表现在屈原与人民利益一致，对自己祖国人民的关心和爱护。屈原主张政治改革，希望减轻对人民的剥削和压迫。他同情人民，不仅了解“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，更能想人民之所想“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。方铭《关于屈原爱国主义的正义性问题》一文说：“屈原的爱国主义实际是‘爱民主义’，屈原关心楚国实际是关心楚国的人民，担心楚国人民在战国动乱形势中遭受损失。”此外，特别值得指出的是，屈原既热爱自己的生长之国——楚国，也热爱自己的炎黄之地——祖国。屈原并不是一个心中惟有楚国的狭隘爱国者，而是一个心怀九州，希望楚国一统天下、解民疾苦的伟大爱国者。

　　最后。关于屈原的历史形象，肯定还有政治家。但鉴于屈原的美政思想，并没有真正得以实现过，所以只能看作是思想，故在其历史形象中不能称之为“大政治家”，所以本文未列及政治家之选项。当否，还望学界朋友批评指正！