人类社会的发展既包括经济生活的不断繁荣，也包括精神文化生活的不断进步，如何理解经济与文化之间的复杂关系成为把握人类社会及其发展历史所要面对的一个重要问题。西方经济学在发展过程中，试图将经济学建构为一种只关注所谓纯粹经济问题和经济规律的“经济科学”，这就割裂了经济与文化之间的复杂关系。
2025-02-20不对称现象在语言中普遍存在，是一个值得关注的研究对象。其中，反义词不对称特别受到关注。所谓反义词不对称，是指一对反义词中，其中一个的使用场合多于另一个。比如，“早”与“晚”作为一对反义概念，我们可以说“过早”来指吃早饭，却不会说“过晚”指代晚饭；可以用“您早”打招呼，却不会用“您晚”打...
2025-02-19党的二十届三中全会对“完善发展养老事业和养老产业政策机制”进行了部署。目前，在我国现行的三种主要养老模式中，居家养老模式具有“以居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的特征，可缓解家庭养老模式下的赡养压力，节约机构养老模式下的服务成本，更符合我国现实情况。
2025-02-18浪漫主义固然具有重要的文学成分，却不仅仅是一种文学现象，而且它也没有在1830年或者1848年走向终结。对于我们来说，浪漫主义作为对现代资本主义工业文明的文化抗议，是现代文化的主要形式之一，它从卢梭一直延伸到现在。
2025-02-17“法理”是古已有之的中国本土概念，最早出现于《汉书·宣帝纪》中的一段话：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实，政事文学法理之士咸精其能。”乃班固评价宣帝的“赞”语。
2025-02-14中央社会工作部的成立，不仅是出于机构改革的需要，更是出于对新时代社会工作尤其是信访工作的深刻认识和全面布局。作为党中央的职能部门，中央社会工作部肩负着统筹指导人民信访工作的重要使命，旨在通过多元化的专业手法，主动介入并重视社会问题的预防处理，以实现政社协同治理的新格局。
2025-02-1320世纪40年代在巴蜀地区不断涌现的新材料、新发现的刺激下，学界逐步形成多学科理论与方法相结合的研究新视野、新理路。具体而言，以华西大学博物馆为阵地的诸学者利用在川边民族地区考察所获新资料，推动了巴蜀文化研究的“民族考古”理路生成，以卫聚贤为代表的古史学者开启了以古器物学为核心的古代巴蜀文...
2025-02-12经历了20世纪70年代的“新社会运动”和80年代第三波环保主义的洗礼后，全球环境并未得到有效治理，环境危机依然威胁着人类。新自由主义范式下的第三波环保主义由于缺乏对价值观、身份认同的重视，忽视草根的力量，也没有解决全球绿色正义缺失的问题。
2025-02-11“悲”，不仅是一种日常情感，同时也是一种审美范畴。在西方传统中，有“悲剧意识”这一概念，亚里士多德认为悲剧通过使观众产生怜悯与恐惧从而达到净化作用。悲剧被视为一种审美的最高理想。在古希腊悲剧中，是命运的冲突而不单单是情感的冲突导致了悲剧。
2025-02-11作为中华民族最重要的传统节日，中国的春节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这既有助于彰显中国日益增强的综合国力和文化国际影响力，又有助于提升全球中华儿女的凝聚力和向心力，还有助于让世界更好地了解中国传统节日所凝结的中国式情感和民族精神。
2025-02-11
“五帝时代”指古史传说中夏代以前的中国上古时代。通过对“禹征三苗”“稷放丹朱”“涿鹿之战”等...
该书某种程度上回避了制度性权力的合法性问题，而制度合法性事关国际制度秩序转型。
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