大历史观是“从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律”的科学方法，为新时代构建中国自主知识体系提供了方法论指引。习近平总书记指出：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看”，“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系”。十年来，构建中国自主知识体系已从学术愿景转化为国家行动：学科体系在顶层设计中不断优化，学术体系在原创突破中持续深化，话语体系在国际表达中日益彰显，实践担当在服务国家战略中充分展现，中国哲学社会科学在自主性建设上迈出了坚实步伐。在哲学社会科学工作座谈会召开十周年之际，习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示，强调要“加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”。新征程上，立足“两个大局”，以大历史观为指引，系统把握我国哲学社会科学自主知识体系的建构和发展，是新时代赋予的重要课题。

　　一、立足历史长河：在文明延续性中筑牢自主知识体系的文化根基

　　“知古可以鉴今，察往可以知来。”大历史观强调以长时段、整体性、规律性的思维方式审视中国哲学社会科学自主知识体系，打破历史与现实的割裂壁垒，实现传统智慧与当代理论的有机接续。哲学社会科学各领域皆有其深厚的历史根基，是历史长期发展的思想结晶。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中国有着五千多年未曾中断的文明史，这一独特的历史纵深既是中国哲学社会科学自主知识体系的深厚沃土，也是其理论建构不可回避的前提。大历史观立足历史长河，正是要运用唯物史观的基本原理，在五千年文明长河与百年现代化进程的交汇中，为构建中国哲学社会科学自主知识体系筑牢根基。

　　一是坚守中华优秀传统文化根脉，在文明传承中凝聚知识体系建构的智慧和力量。从甲骨金石到简帛纸卷，从诸子百家到宋明理学，从经史子集到现代学科，中国学术始终保持着“究天人之际，通古今之变”的宏大气象。中华优秀传统文化中蕴含的“民惟邦本”“天人合一”“天下为公”“协和万邦”等宝贵思想，不应仅仅被视为静态遗产，而应成为现代知识建构的源头活水。立足历史，就是要对这些思想资源进行创造性转化和创新性发展，将其学理化、系统化，升华为当代中国政治学、社会学、法学、国际关系学等学科的核心范畴，从而为自主知识体系注入深沉的历史底气。

　　二是依托历史实证，重塑独立自主的学科评价标准与宏观叙事。长期以来，西方学术界往往以其自身的现代化经验作为“普适”标准来裁剪中国历史。大历史观要求我们用中国的历史事实去重构学科范式。例如，在历史学与考古学领域，中国学者依托“中华文明探源工程”，不仅实证了中国五千多年文明史，更成功打破了西方学术界长期把持的文明要素标准，提炼出了判断文明社会起源的中国标准。这正是将历史纵深转化为学科标准的生动实践，从根本上确立了中国学术的主体性历史叙事。

　　三是深化“两个结合”，把稳自主知识体系建构的根本方向。习近平总书记指出：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。”马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了科学的世界观和方法论。在自主知识体系建构中，要贯通马克思主义中国化时代化的百年历程，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，再到习近平新时代中国特色社会主义思想，看清楚我们党如何在“两个结合”中既激活了中华优秀传统文化，又发展出中国化时代化的马克思主义。唯有在马克思主义指导下对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，同时以中华优秀传统文化丰富马克思主义的文化内涵，才能真正打通历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑，确保中国哲学社会科学自主知识体系的发展始终沿着正确方向行稳致远。

　　二、把握时代大潮：在回应“时代之问”中推进自主知识体系的理论创新

　　恩格斯指出：“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物。”把握时代大潮，就是要将哲学社会科学置于当代中国最为宏阔独特的实践创新之中，在回应“时代之问”中推进理论创新，使自主知识体系的建构与时代发展同频共振。

　　一是要深刻认识时代课题是理论创新的驱动力。习近平总书记强调：“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新，即以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业。这一伟大实践不仅为理论创造、学术繁荣提供了强大动力和广阔空间，更提出了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”等一系列亟待解答的重大时代课题。这些时代课题构成了中国哲学社会科学自主知识体系建构的核心议题。哲学社会科学工作者只有立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，才能真正以理论创新引领时代发展。

　　二是立足中国实践推进原创性理论创新，从改革发展实践中提炼出有学理性的新理论。理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在伟大实践中创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，提出“两个结合”“中国式现代化”“全过程人民民主”“新质生产力”“人类命运共同体”等一系列具有高度辨识度、理论原创性和实践指导性的标识性概念、原创性思想观点和原理性理论成果，实现了马克思主义中国化时代化的新发展。这些重大理论创新成果，不仅把我们党对建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国的认识提高到新的水平，而且深刻回答了“世界怎么了、我们怎么办”的时代之问，为构建中国哲学社会科学自主知识体系提供了深厚的理论资源。

　　三是推进党的创新理论的学理化阐释、体系化建构与方法论创新。构建中国哲学社会科学自主知识体系，不能停留于对党的创新理论的简单阐释和机械套用，而应将其内化为审视问题的视角、解析材料的科学工具以及评判结论的价值尺度。当前，哲学社会科学研究要把发现新问题、研究新问题、解答新问题作为理论创新、学术创新和方法创新的逻辑起点，深入中国式现代化实践一线开展调查研究，直面改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域面临的深层次矛盾与前沿课题。同时，要积极顺应信息化智能时代发展大势，深度运用人工智能、大数据等现代科技方法赋能学术研究，重塑哲学社会科学研究范式，以技术创新助力思想创新、理论创新，不断提升理论解释现实、指导实践、引领时代的能力。唯有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，在破解现实难题中提炼原创概念、作出全新判断、形成标识性理论成果，才能真正使中国哲学社会科学自主知识体系立得住、走得远。

　　三、放眼全球风云：在文明互鉴中增强自主知识体系的主体性与话语权

　　大历史观强调以联通中外的全球视野审视中国哲学社会科学自主知识体系的构建。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”在全球化时代，任何一种文明的学术创新都无法在封闭孤立中完成。如果拒绝与世界对话，学术就会丧失活力；如果盲目照搬外来理论，学术就会丧失主体性。大历史观放眼全球风云，核心在于以开放包容的胸怀架设文明对话的桥梁，在比较中锻造中国自主知识体系的学术主体性。

　　一是以我为主、为我所用，在吸收借鉴中坚守文化立场。“海纳百川，有容乃大”，我们在吸收借鉴国外哲学社会科学的一切有益成果时，要始终坚守中华文化立场。吸收借鉴不是照抄照搬，而是批判性吸收、创造性转化。构建自主知识体系不是对中国历史文化的直接复刻，也不是对西方理论的简单移植，而是要坚持以我为主、为我所用，在立足中国实际、有选择地吸收借鉴世界文明精华的基础上，形成自己的理论范式、核心概念和解释框架。

　　二是在交流互鉴中系统构建中国哲学社会科学自主知识体系，形成具有主体性、原创性的理论框架与标识性概念。面对西方学术话语长期主导的局面，中国哲学社会科学工作者更应当在交流互鉴中确立主体性，在参与全球知识竞争中增强原创性，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。唯有在双向联通、深层对话中坚持“不忘本来、吸收外来、面向未来”，才能跳出“言必称希腊”的窠臼，构建起真正具有原创性、主体性的知识体系。

　　三是在文明互鉴中提升中国学术话语的国际传播力与影响力。近年来，中国学术成果的国际关注度呈加速上升态势。据中国知网与清华大学图书馆联合发布的《中国学术期刊国际引证年报》（2025版）显示，2024年中国学术期刊国际他引总被引频次高达300.9万次，境外施引作者达511.5万人次，这些数据折射出中国话语正从“学术发声”迈向“国际共鸣”。放眼全球风云不仅是学术层面的对话交流，更要转化为有效的国际传播能力。我们要善于将中国道路、中国理论、中国制度的成功经验转化为具有普遍意义的知识贡献，通过搭建国际学术交流平台、创办高水平外文期刊、培育具有国际视野的学术人才队伍，使中国自主知识体系不仅立得住，更能走出去，真正实现从话语自觉到话语自信、从话语自信到话语自强的跨越。

　　“十五五”时期是我国哲学社会科学加快构建自主知识体系的关键阶段。站在新的历史起点上，中国哲学社会科学工作者当以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，坚持以大历史观为引领，从五千年文明长河中汲取知识建构的源头活水，从中国式现代化的鲜活实践中提炼原创性理论；在全球风云中推动文明互鉴、锻造学术主体性，提升中国学术的国际话语权。唯有贯通历史长河、时代大潮与全球风云三重维度，才能真正建构起立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的中国自主知识体系，为强国建设、民族复兴贡献哲学社会科学的智慧与力量。

　　【本文系教育部高校思想政治理论课教师研究专项重大课题攻关项目“加强‘四史’教育与思政课选择性必修课建设研究”（21JDSZKZ03）阶段性成果】

　　（张琳，陕西师范大学马克思主义学院教授；马淑珍，陕西师范大学马克思主义学院博士生）