奋斗精神孕育于中华优秀传统文化,贯穿于中国具体实践,在经典文艺作品中获得了生动和鲜活的艺术呈现。中国现当代艺术史中的多部经典作品,以文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式,生动描绘了中国人民在不同历史时期砥砺前行的奋斗画卷。深入挖掘其中蕴含的奋斗精神,为我们理解中华民族绵延发展提供了重要视角,更为新时代传承奋斗精神、深入践行习近平文化思想提供了典型样本与深刻启示。
奋斗精神生成的历史根基和时代演化
经典文艺作品所彰显的奋斗精神,其生命力深深植根于中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中。中华文明绵延数千年,“精忠报国”的爱国赤诚、“天行健,君子以自强不息”的进取精神、“群体本位”的伦理取向以及“天下大同”的崇高理想,共同构成了奋斗精神最深厚的民族文化基因。这些古老的精神密码,在中国近现代寻求民族独立、人民解放与国家繁荣富强的伟大实践中,获得了与时俱进的时代内涵和表达形式。例如,音乐舞蹈史诗《东方红》中的《就义歌》再现了共产党人的英雄气概,这何尝不是“精忠报国”精神在革命烈火中的涅槃升华。与此同时,“开荒牛”的坚韧、“铁锤”的力量、“镰刀”的锋芒,这些象征性意象,赋予传统“自强”精神以工人阶级改天换地的时代内涵。《松花江上》《游击队歌》《保卫黄河》等作品,将饱含血泪与力量的旋律、场景凝练为中华民族抗争苦难的艺术符号。群舞演员程式化的“受难—觉醒—反抗”的队形和动作,也成为民族命运跌宕的艺术象征。在此,个体“自强不息”的德性,不再停留于“修身”的层面,而是彻底融入工农兵主体改天换地的劳动实践中,百折不挠的革命意志和集体奋进的革命精神,最终凝聚为全民族不懈奋斗的共同情感。
奋斗精神与中华优秀传统文化的融合转化,同样体现在《创业史》的梁生宝身上。他“为省旅费买稻种而睡车站板凳”的朴素行为,表层是“克勤于邦,克俭于家”的传统美德,深层则实现了对传统义利观的革命性再造,巧妙地将“群体优先”“重义轻私”等精神内核,通过社会主义实践,注入了人民主体性的新内涵。《流浪地球》超越了民族国家的界限,将传统“自强不息”的奋斗精神扩展至全人类在宇宙级灾难面前展现的集体智慧与自救图存,生动诠释了“天下大同”理想在当代语境下的新义,而其中行星发动机的建造与点燃木星的科学想象,亦是现代科技下对“人定胜天”这一传统信念的传承与表达。正是在这种历史与时代的深刻互动中,中华优秀传统文化基因不断为奋斗精神的生成与演化提供动力,亦不断焕发新生。
作为中华民族生生不息的力量源泉,奋斗精神的内涵与表达随着革命、建设、改革与新时代的历史洪流不断演进,其核心基因却一脉相承。《红旗谱》中农民阶级在党旗下联合抗争,《青春万岁》中青年群体内部的互助成长,《伟大征程》中石油工人、农民、士兵、科研工作者等群体通过整齐划一的动作,形成“人墙”“井架”“麦浪”等意象,诠释了团结奋斗的深刻内涵。《山海情》中马得福与村民在戈壁飞沙中开垦绿洲的顽强,无不彰显艰苦奋斗精神在历史演进中的恒常如初。此外,从《白毛女》《红色娘子军》对传统戏曲与舞蹈的革新,《丝路花雨》自敦煌壁画提炼唐代乐舞语汇、赋予“反弹琵琶”以文明续接的深意,到《只此青绿》运用新技术活化《千里江山图》,创新不仅是艺术形式的突破,更是中华民族在历史进程中不断以创造力实现“破茧重生”的生动写照。而这一创新历程中最耀眼的篇章,莫过于中国共产党带领人民对中国革命道路的开拓与探索。自新中国成立至新时代,奋斗精神的核心基因始终一脉相承。与此同时,奋斗的主题、主体与方式,则随着时代的变迁而不断演进,焕发出与时代相匹配的“新貌”。
新时代奋斗精神的传承创新路径
经典文艺作品积淀的历史经验以及艺术智慧,为新时代弘扬奋斗精神提供启示,既要植根中华文明基因,实现奋斗精神内核的创造性转化,亦需依托文艺实践创新,重构奋斗精神传播生态。
深度激活奋斗精神的精神密码,实现历史基因的当代表达。首先,奋斗精神的传承创新需解码中华优秀传统文化与红色资源的现代意涵。如《深海》将愚公移山的坚韧不拔转化为科技工作者“十年磨一剑”的科研定力,作品深刻把握了“自强不息”“锲而不舍”等中华优秀传统文化精髓与现代生活以及时代精神的深层契合点,推动了奋斗精神内核在当代的活化。其次,奋斗精神的感召力源于对历史真实的艺术呈现。如《觉醒年代》通过呈现革命先驱在理想与现实困境间的真实冲突——这种人性化叙事使历史人物在Z世代“圈粉无数”;《柳青》以作家柳青扎根皇甫村十四年的胃病诊疗单为楔子,将创作苦难淬炼为生存抗争,使观众得以从中映照自身的现实困境。当历史细节与生命痛感交织,奋斗精神便成为可感受、可触摸的精神图景。最后,奋斗精神的弘扬需置于人类文明新形态的发展框架之中。如《山海情》闽宁镇从“干沙滩”到“金沙滩”的航拍渐变,呈现了奋斗是人与自然和解、个体与集体共生的文明演进过程,亦是以人民为中心、追求人与自然和谐共生、全面发展的新型文明形态的内在动力。
推动文艺创作的实践创新,重构奋斗精神传播生态。首先,在创作维度,突破传统英雄叙事范式,如《装台》中舞台拆卸工刁顺子以汗渍浸透的钞票购房,钞票上凝结的汗渍成为普通劳动者价值具象化的物质载体,与古典英雄叙事中“鲜血铸就勋章”的崇高叙事形成对话。《山海情》通过扶贫干部、农技专家以及农村妇女等多线叙事,打破单一叙事范式,使奋斗精神嵌入日常生活的肌理。其次,构建“多媒介+新媒体”融合的奋斗叙事生态。依据内容特性与受众需求,优化媒介组合策略,将红色档案、文献纪录片、小说叙述、影视舞台剧等传统艺术形式,与网络短视频、VR/AR、直播等新媒体技术深度融合,打造“历史真实+艺术呈现+新媒介载体+衍生出版物”的完整IP产业链。结合短视频平台对经典片段进行二次创作与传播,推出手办、文具、服饰等文创产品,以及基于剧集IP衍生的各类书籍等,形成多元文化IP产业矩阵,如同架起时空的桥梁,在连接历史记忆与当代语境的同时,实现不同时代奋斗者之间的精神对话与价值共鸣。
(本文系国家社科基金一般项目“新中国成立以来经典文艺作品中的奋斗精神研究”(25BDJ046)阶段性成果)
(作者系南京财经大学马克思主义学院副教授、江苏现代服务业智库研究员;南京大学马克思主义学院教授)