在烟火气中遇见社会幸福感的“源头活水”

2024-08-20 来源:中国社会科学网-中国社会科学报

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  烟火气是一个富有文化内涵和情感色彩的词语。从社会心态研究视角来看,“烟火气”是人们在日常生活实践中,共同营造、体验到的一种温暖祥和、鲜活有序、丰富多彩的社会氛围。烟火气里的人们乐观从容,愿意以积极的心态去面对生活的挑战和困难。在这种氛围中,人们共享着社会发展的成果与成效,体验着多元价值的交汇与融合,实践着对丰富生活意义的体验与追寻。这种平凡生活中的意义追寻和价值感受,正是人们活力的源泉和幸福的底色。

  社会幸福感是心理学研究领域一种新的幸福取向。区别于早期个体视角下单纯强调积极体验的主观幸福感、注重自我实现的心理幸福感,社会幸福感植根于古典社会学理论中的融合、社会参与和公共意识主题,将幸福感置于个体与社会相互建构的广阔视域。具体而言,社会幸福感是指个体对自己与他人、集体、社会之间的关系质量,以及对其生活环境和社会功能的自我评估。科里·凯斯于1998年提出了社会幸福感的五个维度,即社会融合、社会接纳、社会贡献、社会实现、社会和谐。在当今城市建设和更新快速发展过程中,烟火气是实现个人与社会协调发展、满足民众多样态幸福追求、促进多元社会主体有机互动的重要驱动力量,为营造既充满活力又井然有序的社会环境注入生机与动力,成为涵养社会幸福感的“源头活水”。

  烟火气通过增强社会融合感涵养幸福体验。社会融合借鉴了社会凝聚、文化疏离等概念,反映人们对个人与社会和社区关系质量的评估,以及对所在社会的归属感、认同感。烟火气为激发和满足民众多层次美好生活需要、体验多样态幸福追求、涵养积极社会心态提供了鲜活的实践场域。随着我国进入新发展阶段,民众价值观体现出传统与现代、物质主义与后物质主义等并立融合的特征与趋势,美好生活需要逐渐超越生存物质型向发展享受型升级,对幸福内涵的理解也更加丰富、多元。现代化与烟火气在城市发展中并非对立,而是可以相互融合的,让城市既有现代的时尚和便捷,又有历史和文化的厚重和温度。成都即是实现了烟火气的有机更新的典型。多样的饮食文化,惬意的茶馆文化,庙会、夜市、花市等丰富的市井文化,“巴适”“安逸”“锤子”等活泼的语言风格,种种烟火气在现代化进程中得以保留和发扬。同时,遍布城市街角的公园、连通社区与交通站点的步道,持续不断的体育、音乐等艺术盛会,春熙路、玉林路等网红地标,数量排名全国第一的博物馆、图书馆,展示了富有人情味的生活方式、生活品质,成都对全球游客的吸引力不断增强。

  烟火气通过提升社会接纳感涵养幸福体验。社会接纳是自我接纳在社会层面的类比:一个健康的个体是自我接纳的,即对自己的个性感觉良好,并接受生活中好与坏的方面。社会接纳则指向他人。具有较高社会接纳水平的个体对人性持有积极的看法,能够信任他人,并与他人融洽相处。近年来,全国文明城市测评指标的改变,使得街头巷尾的小店和流动商贩成为城市生活的一部分。从集市、路边摊、流动小贩等传统的地摊经济的复苏,到网红夜市、后备箱集市、荧光集市等新形式的涌现,丰富多样的城市烟火气降低生活成本压力的同时,也拉近了人与人之间的距离与互信。这些“小店”和“夜经济”不仅是消费市场的“毛细血管”,也是城市生活的“温度计”。它们的存在不仅激活了消费活力,也为市民提供了低门槛的就业机会和丰富的社交、娱乐体验,从而增强了社会接纳感和幸福感。

  烟火气通过激发社会贡献感涵养幸福体验。社会贡献是对个人社会价值的评估,反映了人们是否以及在多大程度上感觉到自己在世界上所做的一切都受到社会的重视,并为共同利益作出了贡献。淄博、成都以及哈尔滨的“出圈”,展现出烟火气弥漫的生活氛围能够促进有效市场、有为政府、有爱社会的良好互动,承载着城市的历史和文化,不仅提升了城市的品质形象,也极大地激发了商家和市民的自豪感、贡献感和参与感。外地游客一落地,机场、高铁站出站路线指引、公交专线直达、行李免费看管等优质服务便纷至沓来。当地政府站在游客的角度看问题、发现问题、解决问题,迅速填平各类“消费坑”,落实各项“民生事”。“五一”期间,淄博市领导霸气喊话“谁要敢砸我的锅,我就砸了谁的碗”,商家坑蒙拐骗立马关门,出租车宰客直接停运,民宿酒店严格限价。面对退票风波,哈尔滨相关部门现场办公,致歉、整改、退票,态度诚恳,黑龙江省文旅部门负责同志更是在采访中提到“游客需要什么,我们就上什么”,索菲亚大教堂升起的人造月亮、路边上的飞马踏冰等景观纷纷出现。“以客为先、以客为尊、以客为友、以客为亲”,不仅是政府的号召,更成为市民的自发行动,政府和人民群众团结一心、上下一致把“流量”变成了“留量”。

  烟火气通过改善社会实现感涵养幸福体验。社会实现是对社会发展潜力和轨迹的评估。社会实现感知较高的个体对社会状况和未来充满希望,能够认识到社会的潜力,并相信他们和像他们这样的人是社会发展的潜在受益者。烟火气既是国民就业的“蓄水池”,成为经济增长的“加速器”,也成为社会信心的“压舱石”。2023年3月初,“淄博烧烤”开始抢占各平台热搜/热榜,“毫无预警”地进入大众视野,一时间,“一桌一炉一卷饼”成为大众心心念念的拔草项目。到了中秋国庆假期,淄博多地景区依然是“人从众”模式,全市重点文博场馆累计接待37.07万人次。同时,伴随着稳增长、促消费、保民生等系列政策措施的出台,在此带动之下,淄博市经济发展迸发出强劲的韧性、潜力和活力,也提振了市场预期和市场主体信心。2023年8月,世界大学生运动会在“最具活力和幸福感之一”的成都市成功举办,“烟火三千年”的成都在“后大运时代”也孕育出强大的消费活力,其活力和韧性进一步得到释放,围绕吃穿住行、游购休闲等持续打造“乐活之城”“幸福之城”,带动运动休闲、文化旅游、时尚消费、商务会展等产业快速发展。

  烟火气通过加深社会和谐感涵养幸福体验。社会和谐反映个体与社会的和谐一致,也被译作社会一致性。这一概念类似生命意义感,即人们需要将其个人生活视为有意义且连贯一致的。具有较高社会和谐的个体更可能认为社会是可理解的、合乎情理的、可预测的。在“积极心理学之父”马丁·塞利格曼关于幸福的理解中,有意义的生活是与美好的生活、愉快的生活并立存在的一种幸福取向。学者赵汀阳在《论可能生活》中提到,“关于幸福的问题实际上是关于生活方式的问题,即需要研究的是,什么样的生活方式是有意义的”。烟火气在唤醒经济社会发展活力的同时,也为人们追寻并体验生活意义提供了丰富的可能。近年来,我国多地积极推动夜经济发展。夜经济的繁荣带来了丰富多样的消费选择,如特色美食、文创产品、文艺演出等,给人们的生活带来了更多的便利和乐趣。这些活动不仅刺激了消费,也为人们提供了更多元的休闲场景,丰富了人们的意义体验。烟火气不仅仅是日常生活的体现,也蕴含着中国人的情感和对生活的态度,承载着人们对美好生活的向往和期盼。春节、清明、端午、中秋等传统节日中的活动,为人们提供了休闲娱乐的机会,也增强了人们的文化认同感。

  中国式现代化是人的现代化,以人为本就是社会重回“烟火气”的根本原因。在城市更新中要让 “烟火气”“人情味”保留下来,在城市治理中要统筹解决城市现代化快速发展与公共服务滞后的难题,更多体现城市的人文关怀、平等公正和包容精神,使城市更健康、更安全、更宜居,成为人民群众高品质生活的空间,切实提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。

  (作者系中国社会科学院社会学研究所社会心理学研究中心特聘研究员)

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