中国社会科学网讯（记者班晓悦 查建国）5月10日，2026年故宫学学术研讨会在上海大学举行。本次研讨会以“乾隆和他的时代”为主题，围绕乾隆时期的政治、经济、文化、艺术、物质文明及思想体系等多元议题展开深度探讨，旨在加强故宫学研究，深入阐释故宫文物及其承载的中华优秀传统文化，推动中华文脉的传承与发展。
馆校合作共促故宫学发展
开幕式上，原文化部副部长、故宫博物院原院长、故宫博物院学术委员会名誉主任郑欣淼表示，本次学术研讨会主题意义深远。乾隆在国家统一、多民族疆域整合以及清宫文物收藏整理等方面作出了重要贡献，大量珍贵文化遗产得以系统保存并流传至今。他指出，研究乾隆不应简单讥评或歌颂，而应回归历史语境客观考察，并希望故宫博物院与上海大学进一步深化合作，为中国文博事业和故宫学培养更多人才、产出更多高水平成果。
上海大学党委副书记、副校长胡大伟表示，上海大学始终致力于深化与故宫博物院的合作，双方在文保科技创新、博物馆学科建设等领域结出了丰硕成果。此次研讨会的主题恰与同期在上大博物馆开幕的展览相互呼应，以珍贵实物为学术研究提供生动佐证。故宫“数字文物库”的开放共享与上海大学“产教融合”育人模式高度契合，双方将持续深化协作，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
故宫博物院副院长朱鸿文表示，故宫学自2003年提出以来，经过二十余年发展，已逐渐形成涵盖历史学、考古学、艺术学、建筑学、文物保护与博物馆学等领域的综合性学科体系。本次研讨会旨在汇聚海内外专家学者，从政治、文化、艺术、物质文明等多重视角深入探讨，进一步推动故宫学与清史研究的发展。同时，故宫也将继续坚持“开放办院”理念，深化与上海大学等高校及学术机构的合作，推动学术成果走向社会大众。
深化乾隆时期政治、经济、文化研究
在主旨报告环节，六位专家学者从不同维度分享了最新研究成果。
上海大学党委副书记段勇探讨了乾隆复杂形象背后所贯穿的“十全”心理，具体表现为乾隆对“十全武功”的自我标榜、对“五福五代”世俗圆满的追求、对“十全词臣”班底的有意组建以及对“十全书画”收藏的体系化建构。他表示，这种好大喜功又志得意满的统治意识，为国家在关键转型期丧失机遇埋下了伏笔，构成其一代雄主的历史局限。
故宫博物院研究馆员余辉聚焦2025年法国卢浮宫《中国情缘：梯也尔先生的收藏》展中首次面世的清宫画家姚文瀚《仿清明上河图》卷。通过对比乾隆登基之初陈枚等五位宫廷画家绘制的同名作品，他发现诸多细节差异与乾隆当时的治国理念密切相关，并提出唯有借助故宫学的研究理论与方法，方能破解这幅乾隆挚爱之作失踪一个半世纪并现身卢浮宫库房的历史秘密。
故宫博物院研究馆员徐琳从清宫旧藏实物出发，重点围绕印度莫卧儿帝国制作的玉器，系统论述了“痕都斯坦”玉器进入清代宫廷的时间、名称来源、涉及范围、玉雕艺术起源、艺术特征及与中国的交互关系，还原了这一异域工艺因乾隆帝推崇而盛行的历史背景。
中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员易华探讨了乾隆如何借大禹圣王意象构建统治合法性。他认为，乾隆通过效仿大禹治水发展“疏堵结合”策略治理黄河与海塘、六次南巡整合江南士绅展示皇权、打造《大禹治水图》玉山强化圣王叙事等方式，消弭“华夷之辨”。此举虽巩固了统治、推动了民族交融，但也因奢华消耗国力，暴露出“圣王理想”与“现实治理”的深刻矛盾。
浙江大学故宫学研究中心研究员张震提出突破传统以风格分析、作者考订为主的研究范式，将乾隆朝宫廷绘画置于宏观的帝王统治策略与跨文化交流背景、中观的画家创作生态与绘画陈设观看场景、微观的风格与符号学分析等多重历史情境中进行综合考察，以此揭示图像背后隐藏的艺术特色、权力关系、文化博弈与时代精神，并探讨了该研究方法面临的方法论挑战。
中国国家博物馆研究馆员王琳琳深入分析了乾隆五十六年以蒋衡手书“十三经”为底本刊刻“乾隆御定石经”的背景与意义。她认为，乾隆通过刊刻儒家石经、表章经学、继承儒家“道统”，证明了自身“治统”的合法性，彰显了儒家文化在中华民族多元一体格局形成中不可替代的重要作用。
此外，研讨会设四个平行论坛，学者们围绕“物华天宝：乾隆时期的艺术创造与物质文化”“经纬天下：乾隆时期的政治实践与国家建构”“盛世文治：乾隆时期的形象塑造与文化交流”等主题发表了最新研究成果。
据悉，本次研讨会的成功举办，是上海大学与故宫博物院持续深化合作的又一重要成果，也为中华文明的传承与发展、为新时代文博事业高质量发展和文化强国建设贡献更多学术力量！
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