大玉璜，长20.5厘米，宽4.8厘米，年代为战国中期，1950—1951年出土于河南辉县固围村1号墓祭祀坑，现藏于中国国家博物馆。

　　大玉璜呈弧形，青白玉质，有褐色沁，由七块美玉和两个鎏金铜兽首组成。中央一玉呈长方微曲若扇面，表面浮雕云兽纹，其上镂雕一兽，作回首垂尾蜷卧状；其下为一鼻钮，可供穿系。两侧的两块玉略长，扇形，表面浮雕云兽纹。再外两块玉皆为龙首形，昂首高视，口吻微张，吐舌露齿。这五块玉中心皆空，有铜片贯穿，连为一体。铜片在两端透出处又制成鎏金小兽首，两只兽首各衔一椭圆形透雕勾连纹玉佩，翘峙两端。整器玉质温润，雕琢精美，布局匀称，玲珑剔透，集阴刻、浮雕、镂空、接榫、碾磨等多种工艺于一身，是战国玉器中的精品。尤其用若干节玉片配合金属衔接，制作难度极大，代表了当时玉器制作工艺的最高水平。

　　玉璜是中国古代玉器中十分重要的一类器物，是古代朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。《周礼》中有“以玄璜礼北方”的记载，即玉璜是礼天地四方的“六器”之一，具体用途是祭祀北方的瑞玉。郑玄注：“半璧曰璜。”《说文解字》亦载：“璜，半璧也。”古籍上记载玉璜的形制为玉璧的一半，然而实际上恰似一半玉璧的璜十分少见。目前考古发掘出土的实物显示，多数璜只有璧、环的三分之一或四分之一左右，只有少数接近二分之一。此外，玉璜的两端多有用于穿系的小孔，其用途应为佩饰。因此，除作礼器外，璜还用于佩玉。

　　古代先民很早就有以璜为佩的习俗。《山海经·海外西经》：“夏后启佩玉璜。”玉璜既可单独佩戴，又可与玉管、玛瑙、绿松石、料珠等串联成组佩，通常为组玉佩中最主要的部分。西周用玉礼制化，以璜为主体的组玉佩更是大放异彩，“天子九璜、诸侯七璜、大夫五璜”，身份愈高，所用组玉佩愈长愈复杂。大型多璜组玉佩精美华丽，五色炫耀，不仅有引人注目的装饰功能，而且是贵族身份地位及权势的象征，在朝聘、祭祀、宴飨等重大场合中佩戴，死后陪葬，是兼具礼仪性质的佩玉，充满了浓厚的政治色彩。

　　考古发掘出土实物有单璜及二璜、三璜、四璜、五璜、六璜连珠等各式组玉佩。1990年，河南三门峡上村岭虢国墓地M2001出土七璜佩，七件玉璜自上而下，从小到大依次递增，各璜之间以左右对称的双排两行玛瑙与琉璃串珠连缀而成，瑰丽高雅，璀璨夺目。经考证，墓主人正是西周晚期虢国一代国君虢季氏。1993年，山西北赵晋侯墓地M63晋侯夫人墓中出土玉璜多达50余件，其中45件系于一组佩饰之上，是迄今所见组玉佩中玉璜最多者。

　　除了作为佩饰及彰显身份外，组玉佩还有一项重要的功能是节制步伐。《诗经·卫风·竹竿》：“巧知之瑳，佩玉之傩。”毛传：“傩，行有节度。”郑笺：“美其容貌与礼仪也。”当时的社会风尚认为，身份愈高，步履愈缓，如此则显得身份厚重，矜庄高贵。而组玉佩的长度与步伐大小有直接关系，尤其是七璜、九璜的大型组玉佩，挂于颈上，垂于胸前，长度至腹及膝，迈不开大步，不便急行，故有“改步改玉”“改玉改行”之说。《汉书·五行志》：“其于王事，威仪容貌亦可观者也。故行步有佩玉之度。”颜师古注曰：“玉佩上有双衡，下有双璜，琚瑀以杂之，冲牙蚍珠以纳其间。右徵角而左宫羽，进则掩之，退则扬之，然后玉锵鸣焉。是为行步之节度也。”即除了有“佩玉之度”，行步还需有“环佩之声”。佩者的步伐要与身上组佩的摆动相和谐，让玉器间的碰撞发出清越之声，符合五音节奏。如此步履缓而从容，环佩玎珰，方能显得雍容贵气、仪态万方。

　　春秋以降，天子式微，诸侯争霸，西周严格的礼制化用玉制度不断被僭越，以璜为主体的大型组玉佩不再盛行。随着琢玉技术和工具的进步，战国时期的治玉技术达到了殷周以来新的高峰，向精巧华丽的新工艺方向发展。战国时期玉璜的造型较之前代有所创新，有边缘雕琢出齿边的璜、两端雕琢成龙首或虎首的璜以及整体饰透雕的璜。纹饰更为丰富多样，有涡纹、勾连纹、卷云纹、网纹等，制作十分精细。这件大玉璜即是战国玉器中的翘楚，构思奇巧，纹饰繁缛，时代风格鲜明，特别是采用了当时流行的镂空和连锁工艺，玉器雕琢与鎏金细工巧妙结合，显示了超高水平的治玉技术，是战国玉器具有划时代意义的代表作品。