法理津梁：孙国华法学思想述要

只有在新中国法治事业70余年波澜起伏的历史脉络中，我们才能有足够宽阔的视野来审视这位卓越法学家的一生，进而真正理解法治中国建设的现在与未来。

新科技时代法理学的回应与坚守

中西法律比较视野下的“情理”

作为整体认识世界方式和最高目标的“情理”是传统中国司法与西方司法的关键区别，中西司法审判的差异恰恰也同时揭示了社会整体层面的中西差异。

刑罚的正当性根据

刑罚的正当性根据是最基础的刑法理论问题之一，也是刑法体系的根基所在。古往今来，学者们各陈高见，给出了不同答案。报应刑论将刑罚正当性诉诸人们的公平正义感，强调刑罚的道德价值，却忽视了刑罚与社会的内在联系而失之片面。

论中国式现代化与法治的关系

法治不仅是世界现代化国家的共同特征之一，更是实现中国式现代化的重要保障。

以法治力量护航民营经济行稳致远

促进民营经济发展，是我们党一以贯之的方针。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终高度重视民营经济发展。

郭辉：如何看待“法律渊源”概念论争

近年来，随着《民法典》等法律的制定以及法律方法研究的成熟，学术界针对法律渊源的界定、范围、分类等展开了新的论争。学术争鸣是学术发展的重要动力，围绕“法律渊源”的论争是我国法学学术发展、学术繁荣的体现。同时，这种论争也是我国法治实践发展到一定阶段的必然结果，可视为法学研究者对法律实践的回...

熊明辉|法律逻辑学：法学与逻辑学的互动

从某种程度来讲，法学与逻辑学之间的互动差不多与西方文明史一样悠久。正如美国法学家洛文杰所说，逻辑学一直被哲学家们认为是法律的特殊财产和主要基础，至少从亚里士多德时代起就如此。

张文显|“法治体系论”：自主法学知识体系新范式

进入新时代，我国法学研究达到了一个自主性的阶段，即不依赖外来理论、观念与言说方式的指引就能思考自己的问题、阐述自己的实践、构建自己的话语体系；逐步形成了中国特色社会主义法治话语体系，我们开始拥有足够的社会主义法治的道路自信、法律的制度自信和法学的理论自信；法学家的学术自主意识、自主创新...

李拥军：“割发代首”故事背后的法理

曹操“割发代首”的故事可谓家喻户晓。按照《三国演义》第十七回的表述：建安三年夏天，曹操亲率大军，征讨张绣。此时麦子已熟，但老百姓恐于兵乱，不敢去田里收割。曹操于是下令：“方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”在大军的行进中，路边地里飞起一只斑鸠，曹操的...