改革开放以来，法律史学与政治史学形成明确的学科区分，法制观随之转变为“法律制度”的单核结构。近年来，学界不满足于局限在“法律制度”视域内的法制观，进行了更加多样化、更符合中国古代法实际的学术新探索。
2026-01-21中国古代法律赋予了家长（祖父母、父母）对子孙进行教育的“教令权”，其特点是赋予家长对子孙教育的权力，但又对家长的“教令权”有所约束。这一做法在《中华人民共和国家庭教育促进法》（以下简称家庭教育促进法）中被创造性转化和创新性发展。
2025-12-19在汉魏时代，郡太守经常会主动发出“教令”或在对僚属提出的建议予以认可、修正后拟定并发出“教令”。由于郡太守与属吏之间的关系类似君臣,“教令”的执行力往往会相当可观。如此，因为地方官府与中央在为政思路上未必始终一致,“教令”在推动中央政令落实的同时也对朝廷统治之强固带来了冲击。朝廷对此当然...
2025-12-19
中国法律史研究，始终受到历史传统与西方学术的双重影响，因此其发展路径并非单一，而是受到不同时期内外合力的影响，产生了诸多导向性的研究方法。在双向合力中诞生的研究方法，不免包含两两相对的研究趋向。其中对中国法律史学产生深远影响的有：法学化与史学化、教义化与社科化、辉格化与语境化三对趋向。...
2025-05-29红色法治理念提炼和凝聚了中国共产党人的法治建设精神，在中国革命、建设和改革的法治实践中得以传承。赓续传承红色法治理念，对于深刻理解中国特色社会主义法治从哪里来、到哪里去，增强走中国特色社会主义法治道路的自觉性坚定性，意义重大。
2025-05-20从中国出发的全球法律史，试图提供一种跨文明的对话，以平等的声音逐渐矫正近代西方主导的法律知识生产机制与话语体系，进而拓展以中国法为基点之历史与当下的全球法律空间。
2025-02-14唐宪宗时，河东节度使王锷向内廷宦官贿赂千万，以求兼平章事。某日，中书接到皇帝密旨：“王锷可兼宰相，宜即拟来”，时任门下侍郎、同平章事的李藩面对密旨，提笔涂去“兼相”二字，并在旁书奏：“不可。”同任宰相的权德舆大惊失色，劝其另作奏状，被李藩以事急、无暇另奏为由加以拒绝，而王锷兼相一事最终...
2025-02-10习近平总书记强调：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天下之中，都反对把人看作孤立的个体。国学大师冯友兰认为，“孟子以后，儒者...
2023-11-28
中国特色社会主义文化，既涵盖马克思主义及其中国化的理论成果，也包括中华优秀传统文化。特别是中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，不仅构成马克思主义中国化的历史文化沃土，也蕴含着人民群众的共同价值观念。
2023-11-23党的二十大报告提出，要“传承中华优秀传统法律文化”。优秀传统法律文化是先辈留下的精神遗产，梳理司法官亲理案件的历史传统，汲取营养、择善用之对完善司法责任制意义重大。“亲历”就是亲身经历，亲力亲为之意。司法亲历性，是指司法人员应当亲身经历案件审理的全过程，直接接触和审查各种证据，特别是直...
2023-08-24
畿服之“服”，本义为服事，引申有职贡之义，后演变为政治区域的名称。《国语》“五服”是在商周内...
青铜礼器作为贯穿一千余年历史最具代表性的物质遗存，是观察商周社会变迁的重要媒介，历来备受学术界关注。
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