21世纪马克思主义的学理化阐释

　　“历史周期率”的历史唯物主义阐释 

　　 摘要：对“历史周期率”的科学阐释需要坚持历史唯物主义的世界观和方法论。区别于对历史进程中本质必然联系进行深入揭示的历史规律，历史周期率是对中国封建社会频繁出现的治乱兴衰、王朝更替现象的经验描述，本质上是一个关涉政权如何长久实现稳固和长治久安的政治课题。历史周期率总体上可以归结为历史现象“周期性地重演”的历史结果，其发生在一定程度上阻碍历史规律必然性的实践运行。与其他社会形态不同，社会主义社会的周期率问题是旧的生产方式压倒新的生产方式即社会形态的倒退，这是提出跳出历史周期率支配可能性和现实性的理论基石。掌握科学理论、把握历史规律和恪守历史价值的中国共产党，在领导中华民族和中国人民百余年自我革命和社会革命相统一的实践中，科学认识并成功找到跳出治乱兴衰历史周期率的两个答案，在以伟大自我革命引领伟大社会革命的伟大实践中，开启以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新篇章。 

　　关键词：历史周期率  历史唯物主义  自我革命  全面从严治党 

　　作者吴付来，中国人民大学纪检监察学院教授（北京100872）。 

中国式现代化与世界现代化

　　中国式现代化对现代性的超越 

　　摘要：现代性是西方国家在推进现代化进程中构建起的一整套价值理念，是现代化不同阶段所蕴含的内在精神。西方资本主义国家由于率先进行思想启蒙和工业革命，因而取得了优先定义现代化、现代性的话语权。中国式现代化作为一种新的现代性构建方案，摆脱对现代性的“依赖或脱钩”迷思，合理借鉴发扬现代性的科学与创新、民主、自由、平等与开放精神，又辩证地扬弃了现代性的西方中心主义偏见、制度偏见、价值偏见及生态非正义性等消极因素，自主探索出一条后发国家赶超型现代化的新道路。作为中国特色社会主义的新型现代化，中国式现代化从理论逻辑、价值逻辑、制度逻辑与生态文明等维度重新定义了现代化，实现了对现代性的解构与超越，打破了“现代化=西方化”的单一现代化叙事模式，展现了不同于西方现代化模式的新图景。 

　　关键词：现代性  现代化  中国式现代化  资本主义  人类文明新形态 

　　作者李包庚，宁波大学马克思主义学院教授（宁波315211）。 

国家治理与全球治理

　　从身份到行为：劳动法规范构造的转型 

　　摘要：劳动法源自国企劳动合同制改革，通过全员书面合同将固定工转变为劳动者，在立法中表达为基于身份的权利集合。随着非规范用工问题的出现，从属性理论进入我国学理和司法，构建了劳动关系认定的“合意—事实”解释框架，形成了从属性身份，并在立法论层面改造倾斜保护学说。但从属性理论无法突破身份构造的固有局限，难以破解超龄劳动者、建筑业农民工和新就业形态劳动者的保障难题。顺应数字化和老龄化趋势，应以行为构造重塑身份构造，建立身份与行为的双层结构。劳动法规范以劳动行为为起点，藉由劳动法律行为和劳动事实行为的分类，构造身份化的团体成员权利束和非身份化的个体底线权利束，发展“有劳动就有保障”的中国式现代化劳动法律体系。 

　　关键词：劳动合同  从属性  倾斜保护  劳动行为  权利束 

　　作者王天玉，中国社会科学院法学研究所研究员（北京100720）。 

　　中国基本公共服务均等化的理论框架与实现路径 

　　 摘要：在新发展阶段提出增强基本公共服务均衡性和可及性的议题，既是生产力发展到一定阶段的必然结果，也是践行以人民为中心的发展思想、增进民生福祉和满足人民对美好生活向往的现实选择。改革开放以来我国公共服务主要经历了政府公共服务职能定位的缘起、供给侧为主的基本公共服务均等化探索、公共服务均等化和可及性政策工具多元发展以及增强基本公共服务均衡性和可及性的治理创新等四个发展阶段。基于以人民为中心的发展思想、中国式现代化、服务型政府等理念，总结提炼增强基本公共服务均衡性和可及性的“制度整合—资源统筹—治理创新”理论分析框架。依据此框架，可以聚焦剖析增强基本公共服务均衡性和可及性推进共同富裕的省域实践探索。在中国式现代化宏大蓝图中，增强基本公共服务均衡性和可及性的实现路径主要有构建包容普惠的公共服务制度体系、打造供需协调的公共服务供给模式、强化多元协同的公共服务效能建设以及推动数字赋能的公共服务治理创新，这些措施对健全基本公共服务体系，提高公共服务水平提供了新理路。 

　　关键词：共同富裕  基本公共服务  均衡性  可及性 

　　作者翁列恩，浙江工业大学公共管理学院教授（杭州310014）。 

新质生产力与高质量发展

　　财政补贴面向家庭还是面向企业——基于存量—流量一致模型的系统评估 

　　摘要：面对复杂多变的政策环境与政策目标，选择合适的财政补贴对象成为健全宏观经济治理体系的关键。基于存量—流量一致模型，系统评估家庭补贴和企业补贴的政策效果差异。研究发现，家庭补贴对于人均工资水平及财政可持续性的提升效果更优，企业补贴则更有助于改善企业利润；政策实施周期、家庭边际消费倾向以及财政支出增长的变化，会改变两类补贴的比较优势；提升家庭边际消费倾向有助于提升财政补贴的短期政策效果；家庭补贴与企业补贴的政策优势具有互补性。当前，我国应明晰补贴政策核心目标，灵活调整补贴对象及其方式，实现短期需求拉动和长期可持续供给之间的动态平衡。 

　　关键词：财政补贴对象  存量—流量一致模型  政策目标  政策环境复杂性 

　　作者姚东旻，中央财经大学中国财政发展协同创新中心教授；董鸿儒，中央财经大学中国财政发展协同创新中心博士研究生；徐傲晗，中央财经大学中国财政发展协同创新中心博士研究生。（北京102206） 

中国自主知识体系与标识性概念

　　从经验世界到客观世界：超越主观主义的哲学探索 

　　摘要：在经过了百多年西典中译的浸润后，当代中国思想的语境已经发生了深刻的改变。在这样的语境下，以重新奠基为指向的当代中国形上学建构的根本困境之一在于，既不能无视西方哲学特别是近现代哲学在思维的起点上的探索和积累，又要避免陷入各种不同形态和程度的主观主义。从纯粹经验世界展开思考，在纯粹经验世界里对变化、时空、心灵与身体、自我与他人等作阐释性分析和论证，可以揭明经验里的客体性的哲学内涵以及经验世界的整体性和关联的普遍性。在此基础上，以不能在作为整体的经验世界里获得理解的根本原理（比如变化的普遍性和恒常性）为关键的论证环节，克服经验的囿限，达到对习常观念里客观世界的确证，从而以纯粹思辨的方式实现对主观主义的超越。 

　　关键词：经验  主观主义  时空  客观世界 

　　作者杨立华，北京大学哲学系教授（北京100871）。 

学术基本理论、基本问题、基本方法再反思

　　论法治思维的规则 

　　摘要：在制度、体制完备的情况下，法治实现也是个方法问题。法治思维能将法治理念转化为可操作的方法。形式法治和实质法治的区分衍生出两种思维规则。实现形式法治的思维规则包括接受制定法的约束，将逻辑规则作为思维的指南，做到顺从语义、正确使用体系思维、寻求立法者的意图等。而在形式法治难以企及之处，则需要实质法治思维规则的介入，包括带有目的的观察，区分解释、衡量和续造等。如果能用形式法治思维解决纠纷，就不使用衡量、续造方法。法治思维的终极目标是对正义的追求。 

　　关键词：法治思维  形式法治思维  实质法治思维  利益衡量  法律续造 

　　作者陈金钊，华东政法大学法律方法研究院教授（上海201620）；李德进，广西师范大学法学院副教授（桂林541001）。 

　　主体的活力性：重思意识与生命的关系 

　　摘要：20世纪的欧陆哲学历程内含两个哲学动机之间的张力，一个是基于意识哲学构建理性的普遍主义，另一个是如其所是地揭示流动经验中的活力生命。二者的纠缠与张力塑造了迄今为止的广义现象学运动，平衡乃至重构二者的关系也是当代欧陆哲学的内在追求之一。经典现象学没有充分回应对意识与生命关系加以平衡的诉求。时至今日，德法现象学一直在回应着这一诉求，并从意识与生命再平衡的角度，对生命的内涵予以揭示，这些理论探索趋向一种可称作“超越的活力论”的哲学立场。这一立场从力与运动出发，刻画了生命奠基意识并在意识中呈现自身的过程。基于这一过程中蕴含的结构要素，可以探索一种跨文化的哲学对话的新可能。 

　　关键词： 意向性  生命  运动  质料  

　　作者王嘉新，西安交通大学人文社会科学学院哲学系教授（西安710049）。 

　　新诗对中国精神的书写与传承创新 

　　摘要：新诗是中国诗歌进入现代社会后的新形态，一方面其发生、发展作为一种现代性事件，本身就是中国精神的体现与“书写”；另一方面，百年来不同时期的新诗作品，创造性地表现了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，丰富了中国精神体系。新诗书写中国精神具有四大特征与经验：一是将新诗自身建设与中国精神书写相结合，以现代性新诗传承中国精神；二是将中国精神对象化为特定的“事实”，通过具体的叙事、抒情表现中国精神；三是重审民族历史和人文传统，夯实新诗书写中国精神的根基与力度；四是放眼世界，在文明互鉴中拓展中国精神的价值体系。在当前日益智能化的新时代，应以中国式现代化为大视野，坚持人民性原则，传承转化优秀传统文化资源，探索构建诗性书写新时代中国精神的原则。  

　　关键词：新诗  中国精神  传承创新  书写原则 

　　作者方长安，武汉大学文学院教授（武汉430072）。 

文明演进与文明互鉴

　　从“边城”建设到“环海边城链”——西亚北非城市带生成的历史源流 

　　摘要：在西亚北非沿线地区存在一条若隐若现的丝路城市带。这些城市构成了从北非沿海到西亚海滨的“环海边城链”，甚至深入至中亚腹地。阿拉伯帝国的边城起源可追溯至希腊化时期，受到了亚历山大希腊化城市、塞琉古商业—军事城邦、帕提亚自治城市以及萨珊王城的影响。边城是随着阿拉伯帝国的征服运动、为服务于帝国的军事扩张而出现的，其发展共分为两个阶段，即欧麦尔时期和奥斯曼之后的伍麦叶哈里发时期。这些城市在丝路贸易的联结和地方政权的支持下形成了一条横贯亚非大陆的城市带，由此构成了现代中亚、西亚和北非城市带的雏形和丝路城市文明的起源。商旅和学者以沿线城市为基地从事跨境贸易和文化交流，使得许多城市的经济和学术中心地位一直维持到现代，至今仍是所在国的历史文化名城。 

　　关键词：西亚北非  丝路城市带  边城  边城体系  环海边城链 

　　作者韩志斌，西北大学区域国别学院中东研究所教授；马峥嵘，西北大学区域国别学院中东研究所博士研究生。（西安710069） 

　　货币创造与中西方货币制度分流 

　　 摘要：货币对于东西方文明发展来说都很重要，但对中国的意义则更加重大。宋代国家纸币的发明，形成了中西方货币制度发展的第一次分流。从明代中叶起，随着政府货币主导权的消退，货币发行逐渐由民间机构主导，货币形态和信用层级多样，形成了一种地域性货币体系，通过记账转账、划拨冲销、信用支付、对账清算、异地汇兑等机制，实现伸缩性的货币供给和信用扩展。而西方则通过从金银复本位到金本位制的演进及银行制度的发展，逐步形成并强化以银行体系为核心的纸币发行和存款创造货币的方式，构成了中西方货币制度发展的第二次分流。明清至近代时期中国独特的货币制度发展路径和货币文化，高度市场化的多层次货币和短期信贷体系以及多样化的货币和信用工具创新等，导致中西方在货币金融体系动态演进过程中呈现不同的发展路径。关于中西方货币制度两次分流的考察，为深入认识中西方历史发展道路和文明特性提供了新的视角。 

　　关键词：货币创造  地域性货币体系  货币本位  货币分流 

　　作者燕红忠，上海财经大学经济学院教授；庄砚，上海财经大学经济学院博士研究生。（上海200433）