作者简介：奚广庆（1938-），男（满），辽宁大连人，山东大学当代社会主义研究所研究员、教育部社会科学司原司长、中国人民大学教授，研究方向：马克思主义和科学社会主义史。

　　摘  要：马克思主义思潮流派是马克思主义发展创新的历史形态。当代世界马克思主义思潮的形成发展是时代演进社会变革在思想观念的必然表现。必须厘清苏共唯我独马、唯我独社霸权思维，积极关注和吸取国外马克思主义思潮与研究成果。学习研究当代世界马克思主义思潮，坚持和发展21世纪马克思主义，是当代中国马克思主义的重要理论课题。

　　关键词：马克思主义思潮；当代世界马克思主义思潮；发展与创新马克思主义

　　习近平同志在中共中央政治局关于当代世界马克思主义思潮及其影响的学习会上界定了“当代世界马克思主义思潮”理论范畴，阐明了“当代世界马克思主义思潮”积极作用和学习研究的基本原则。［1］以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，学习研究当代世界马克思主义思潮，是推进马克思主义中国化时代化大众化、发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义的重要理论课题。

　　一、马克思主义是在思潮涌动、海纳百川中传播创新发展起来的

　　马克思恩格斯创立的“辩证方法和共产主义世界观”［2］是人类社会思想发展在19世纪40年代取得的最伟大成果。他们创造出这样世界历史性思想成就，原因是多方面的，而以广阔的视野、时代的眼光、开放的思维吸取人类社会思想发展的一切优秀成果，是个重要的条件。不只有德国哲学、英国经济学，法国和整个西欧社会主义学说这些重要来源，他们还系统研究了欧洲资产阶级时代经济政治社会文化发展变革的历史，经济学、政治学、历史学、社会学、伦理学等各个方面的研究成果。在第一国际时期，他们把当时欧洲工人运动流派，普鲁东派、布朗基派、工联派、拉萨尔派、巴古宁派等聚集一堂、交流切磋，共同推进工人运动。晚年他们研究欧美各国政治学、经济学、社会学、人类学、历史学的最新成果，研究各国工人运动理论纲领策略，研究东方国家比如关于俄国的印度的各种著述文献，1881年马克思还阅读了法国传教士写作的《中华帝国志》。正是坚持与时俱进、宽广视野，他们的学说始终能够不断创新发展，保持着强大的生命力、创造力、影响力，成为欧美社会主义工人运动最强大的思想武器和最及时有效的运动指南。

　　进入20世纪，随着国际资本统治的全球化，反对垄断资本主义的斗争，从欧美的社会主义工人运动，到不发达国家的十月革命、中国革命，到广大殖民地世界的民族解放运动，在世界各地如火如荼地燃烧起来。作为这个翻天覆地改变世界的历史运动主体的广大人民和社会先进分子，都纷纷向马克思主义寻求改造社会、解放人类的科学真理。一批批马克思主义党人在世界各地脱颖而出、成长起来。他们研习马克思的世界观方法论，吸收人类文明思想成果，把握时代、分析国情、提出思想、制定路线、凝聚人心、引领民众、推动解放人类的历史运动在世界各地多姿多彩的开展起来，同时形成了星罗棋布的马克思主义思潮流派。

　　马克思主义在全球的这种传播、发展与创新，奏响了磅礴的世纪凯歌。

　　人们看到，社会民主主义、英国工联主义、伯恩施坦主义、考茨基主义、布尔什维克主义、列宁主义、毛泽东思想、托洛茨基主义等等思想理论在那些运动广泛深入的地区与国家比较系统地被创立出来，形成了较强甚至持续强大的影响力，引领人民革命汹涌澎湃开展、取得不断重大胜利。

　　人们看到，在时代进步与实践创新的催动下，思想文化领域的变革创新日益活跃起来。20世纪20、30年代兴起了西方马克思主义，在二战后更进一步发展出新马克思主义，形成了琳琅满目的思潮与流派。如卢卡奇思想、葛兰西主义、法兰克福学派、奥地利马克思主义、北美马克思主义、人道主义马克思主义、弗洛伊德主义马克思主义、新实证主义马克思主义、批判的马克思主义、实践派马克思主义、存在主义马克思主义、现象学马克思主义、结构主义马克思主义、马克思主义批评学派、布达佩斯学派、解放神学马克思主义，分析的马克思主义、生态学马克思主义，等等，靓丽纷呈、繁花似锦、蔚为壮观。

　　人们看到，各种各样社会主义思潮萌发开来：和平民主社会主义、总体性社会主义、整体社会主义、职能社会主义、基金社会主义、左翼改良主义、劳工社会主义、格瓦拉主义、市场社会主义、自治社会主义、欧洲共产主义、生态社会主义、21世纪社会主义等等，纪录着全世界劳动大众争取解放世界、促进人的全面发展探索奋斗历程。

　　这是马克思主义传播发展的新常态：跌宕起伏、汇为洪流，追求共同又独立自主，遍布世界又形式多样，适应时代又立足本国，尖锐的批判强劲的建构，继承历史成果又创新时代思维，大胆回答现实难题又深入探究理论课题，主义相通又没有中心，大江东去波涛滚滚又泥沙俱下鱼龙混杂，等等等等，不一而足，为人民追求美好生活的斗争奔走呼喊。

　　恩格斯在19世纪90年代评论美国工人党纲领时说过，“尽管有不足之处，只要是真正的工人阶级的纲领就行。”［3］就是说，对待马克思主义与社会主义思潮发展的新形态新形式，要坚持与时俱进、实事求是、变革创新、开放包容的思维与态度。这里最重要的是找到马克思主义思潮的最大公约数。那就是大家都坚持马克思主义的基本原则和基本方法，适应时代要求，扎根本国大地，代表人民意愿，促进社会公平正义，推进改变世界、解放人类的历史进程。

　　苏共理论家不顾时代变化、套搬19世纪的公式、概念，把自己的话语作为最高判断标准，封闭僵化，自我孤立，自家人不认识自家人，把西方马克思主义、新马克思主义、各国特色的社会主义，统统打入反马克思主义反社会主义的范畴，干扰马克思主义的创新，阻碍社会主义运动发展，在理论和实践上都是不能够成立的。

　　用批判性、创新性、实践性和开放性这些马克思主义内在本质和发展逻辑来认识这些思潮，就能够充分看到，它是马克思主义发展的光辉篇章和珍贵遗产，具有重要的理论价值和实践意义。

　　新思潮，引领劳动人民冲破和摆脱统治阶级思想体系的奴役，取得精神的思想的解放，用马克思主义这个关于现实的人及其历史发展的科学武装头脑、团结群众，推进人民解放、社会变革、国家发展、世界进步的历史运动，在许多国家更是取得了人民革命的胜利，开拓了建设社会主义美好社会的崭新道路。

　　新思潮，使马克思主义在许多地区和国家，和时代发展同进步、与各国实践相结合、和人民群众共命运，探索出马克思主义在不同时代不同地方的发展路径与现实形态，创造了民族化时代化大众化的众多成果，为马克思主义如何深入民心、指导各国人民斗争创造了宝贵经验，取得广大人民争取实现美好社会斗争的新成就。

　　新思潮，是马克思主义思想体系的科学性与真理性、巨大生命力和强大精神力量的现实展现，马克思主义真理明灯在不断地照射到世界的各个地方，凝聚起浩大的群众队伍，推动人类解放事业不断胜利前进，极大地增强着人民为实现理想社会奋斗的坚强信念与坚定信心，新思潮，是总结斗争实践创新、人民斗争经验、吸收各国思想智慧成果、进行理论创新的科学结晶，包含着珍贵的思想文化财富，为新世纪马克思主义的传播、研究、发展、创新提供了丰厚的社会基础和思想文化资源，推动马克思主义理论创新在20世纪达到新水平。