拥有200年历史的国家级非物质文化遗产——西河大鼓已岌岌可危。唱什么、怎么唱、谁来唱？西河大鼓保护传承发展面临三大难题。

　　内容过于单薄

　　西河大鼓源于木板大鼓，在清代道光、咸丰年间发源，发展于河间，流行于京、津、冀、鲁及东北、内蒙古等地，曾名“大鼓书”“梅花调”“西河调”。上世纪20年代在天津定名为西河大鼓。

　　日前，在首届“中国河间西河书会”的演出中，来自河间本地以及唐山、保定的西河大鼓艺人献上《傻姑爷拜年》《花唱绕口令》《玲珑塔》等节目。然而，在场的一些著名曲艺家却对这次书会提出批评。

　　“缺点是作品差，内容单薄，传统的多、小段多。”河北省曲协名誉主席、著名曲艺作家崔砚君说。

　　中国广播说唱团著名曲艺作家、表演艺术家赵连甲说，“现在，西河大鼓哪些能唱、哪些不能唱，行内在思想意识上还不到位。过去很多流传得很好的段子，比如宣扬愚忠愚孝的现在不能唱了。今后，推出的艺人和作品要靠文化自律提升格调，不属于正能量、与时代有撞击的题材要避讳”。

　　迎合市场成了“说书嗓”

　　西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏，说唱兼备，简洁苍劲，韵味独特。