学生在朗诵《弟子规》等国学经典。新华社发

　　今年3月，教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求学校分学段推进传统文化教育。目前，国学课已经走进北京50余所中小学校，上海、天津、长沙等地的不少学校也相继开设了国学课。

　　国学看似热热闹闹地走进了中小学，但日前一则消息却引发了人们对中小学国学教育的反思——台湾版国学教材《中华文化基础教材》被内地一些中小学引进后，历经一年推广，如今响应者日渐寥寥。原本口碑不错的教材为何遭遇如此境遇？是教材本身出了问题，还是国学虚“热”？

　　“国学是个筐，什么都来装”

　　早上散步的老人耳机里循环播放《周易》，刚开蒙的孩子也会咿呀背几首唐诗，背一段《三字经》。在我们的日常生活中，国学的影子似乎无处不在，但国学到底是什么？

　　在走访中，记者发现，教育界对国学的界定争议很大。“特别是在中小学教育中，从政策制定者到具体授课者再到中小学生，对于国学的认识各异，还未形成统一的意见。近年来的商业运作者们为了吸引更多人的关注，更是将国学的范围无限泛化，无所不包，乃至有‘国学是个筐，什么都来装’的说法。”中国人民大学国学院副教授谷曙光说。

　　人大附中高中部语文教师王强认为：“国学主要是对‘经史子集’四部之学的研究和学习，并补充以重要的出土文献，以及文字、音韵、版本等传统研究方法。古代的‘经’专指儒家的经典，今天我们不再是独尊儒术，把佛教和道教的一些经典纳入进来加以研究学习也未尝不可。国学应该主要是文献的研究学习，琴棋书画等艺术技艺可以作为传统文化来学习，不宜纳入国学这个概念。”

　　中关村二小五年级的一位学生则告诉记者：“我觉得国学就是四书五经吧，书法、国画应该也算在内。”