中国社会科学报湖北讯（记者郝日虹）“文学是文化的次范畴，将其纳入不同文化的宏大背景下进行比较研究，能表现出更丰富的生命力。推而广之，文明是比文化更具共性化的概念，开展不同文明间的比较研究，对于深化拓展比较文学研究亦有积极意义。因为比较文学研究的最终目的，在于推动文学间的交流与沟通，促进不同文化、不同文明间的相互理解。”9月7日，苏州大学文学院教授方汉文向记者表示。

　　由方汉文主持的国家社科基金重大项目“‘世界文学史新建构’的中国化阐释”阶段性成果《比较文明学》近日出版，该书试图开拓一种区别于西方的新型文明研究模式。方汉文告诉记者，他把“文明”划分为文明的基本条件、文明的国家政治机制、文明的精神取向三个不同层次，并将世界文明分为亚洲太平洋文明、南亚文明、地中海大西洋文明、中东阿拉伯文明、北美大洋洲文明、拉美玛雅文明、非洲文明、犹太文明八大体系。在对这些文明体系的历史形态、社会形态、宗教与精神信仰等进行阐述与析辨的基础上，方汉文提出了自己对世界文明发展规律的思考：世界文明发展规律主要是由本文明体系与历史时代的辩证关系所决定的，并通过自我更替与文明间的互相作用机制表现出来。

　　谈及研究的创新之处，方汉文表示，相较于以往历时性叙述为主的阐释方式，他更注重探讨文明构成的重要概念与元素，并将这些重要概念与元素“横切”入相对应的层面，对不同文明的同一性与差异性予以比较分析。在他看来，此种客观辩证的批评性文明阐释方法更深刻。