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史学理论研究当不忘初心
2017年01月17日 07:00 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:吴英 字号

内容摘要:史学理论是以历史发展和史学发展为研究对象,并从中提炼概括发展规律,从而为具体史学工作者提供指导的历史学分支学科。史学理论研究的初心就是探讨历史和史学发展规律,以更好地指导历史研究。但目前的部分史学理论研究似乎背离了这个初心,尤其是研究的碎片化状况,导致这一研究不但逐渐被边缘化,而且偏离了以史为鉴、服务现实的基本要求,难以在实现中华民族伟大复兴的征程中作出更多贡献。史学理论是历史研究的指导,有什么样的理论就会有什么样的历史研究。如何做到不忘初心,做好史学理论研究,是当前我国史学理论研究工作者必须面对的问题。可见,史学理论研究应该是在因果链条上不断向前追溯的研究,而不是停留在表面现象上的研究。

关键词:史学理论;理论研究;因果;马克思主义;链条;历史研究;指导;界定;史学研究;西方史学

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  史学理论是以历史发展和史学发展为研究对象,并从中提炼概括发展规律,从而为具体史学工作者提供指导的历史学分支学科。史学理论研究的初心就是探讨历史和史学发展规律,以更好地指导历史研究。但目前的部分史学理论研究似乎背离了这个初心,尤其是研究的碎片化状况,导致这一研究不但逐渐被边缘化,而且偏离了以史为鉴、服务现实的基本要求,难以在实现中华民族伟大复兴的征程中作出更多贡献。对此,史学理论研究有不可推卸的责任。史学理论是历史研究的指导,有什么样的理论就会有什么样的历史研究。如何做到不忘初心,做好史学理论研究,是当前我国史学理论研究工作者必须面对的问题。笔者想就此谈几点看法。

  做让大家读得懂的学问

  生搬硬造的概念、晦涩难懂的论证、经不起追问的观点,是目前部分史学理论研究尤其是西方史学理论研究中的一道风景线。一些学者盲目迷恋于西方史学理论和“大师”,对他们的理论囫囵吞枣、生搬硬造,在没有充分理解的基础上就肆意传播。而一些理论素养不够深厚的青年学生和青年学者则争相传诵、视如珍宝。理论研究的目的是要为从事具体历史研究的工作者提供理论指导。但如果研究介绍的理论都晦涩难懂,那还谈何接受可言呢?

  因此,史学理论研究首先必须让史学工作者读得懂、够得着。史学理论研究的初心是为了让史学工作者明白我们要介绍的理论观点,以期让他们借鉴并在具体研究中应用这些理论。这就要求理论工作者必须真正理解、掌握所要介绍的理论,在表述中注意概念界定的明晰、推理过程的严密。但就目前的理论研究状况而言,我们还有不小的差距,尤其是在大量翻译作品中普遍存在着食洋不化的倾向,值得深刻反思和改进。

  做经得住检验的学问

  当前的一些史学理论研究热衷于使用新概念、新理论、新范式,表面上很炫,貌似受到欢迎和青睐。但究其本质而言,涉及的都是史学理论研究的基本问题,而且大都是在过往研究中已有充分研究、甚至定论的问题。比如,历史记忆问题涉及的就是历史资料问题。历史记忆是历史资料的一种,关于历史记忆的研究首先需要做的就是史料考证,以证其真伪,同时绝不能过分夸大它的作用。再比如,后现代主义以历史学家无法做到客观中立为主要依据反对历史学的科学性,其实涉及的就是史家主体意识问题。历史学家在进行历史研究时肯定会有自己的研究视角或解释模式,这早就为一些历史学家或历史哲学家所关注,像较早的狄尔泰、文德尔班、李凯尔特,稍晚的克罗齐、柯林武德等等,后现代主义不过是对此改头换面,以新的形式将旧问题重新提了出来。平心而论,史学家拥有自己的主体意识是不争的事实,但并不代表他们能够随意地书写历史。这首先是有史料的限制,其次有历史的检验,最后还有史学家共同体的制约。可见,我们当前的一些史学理论研究缺少深度,很多常识性的或已经达成共识的问题,又被包装成了新的“知识”或“理论”。这种所谓的“研究”态度,不利于史学理论研究的整体发展和创新。

  与此同时,目前还有一些史学理论研究拒绝深刻、拒绝做打破砂锅问到底式的追问。在因果链条上向前追溯,是从事史学理论研究的一项基本工作,但现在似乎已经被放弃了。目前较为流行的文化史观,在各个研究领域都很有影响力,比如在英国马克思主义史学研究中就占据主导地位。对这种强调文化重要性、甚至认为起着决定性作用的观点,我们却很少追问“文化又是由什么决定的?”根据唯物史观的基本原理,存在决定意识,人们的存在就是人们的实际生活过程,我们应当从实际生活过程来探寻文化观念产生的

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