内容摘要：摘要：叔本华将康德的"自在之物"原创性地置换为他自己的"意志",这在西方哲学史上不啻又一次哥白尼革命,德国哲学由此而走上了一条非理性主义的道路.不过.这一革命的完成并非轻而易举:叔本华必须证明不可知的"自在之物"在被说成是"意志"之后如何是可知的.本文梳理和评论了叔本华研究者对"意志"之可知性的怀疑、批评和修正,并展示了叔本华自己在解决这一问题时的武断和犹豫,最后试图说明,问题之关键不是学术性的.关键词：叔本华内部感觉自在意志认识论主体客体。
关键词：意志认识论;内部感觉;可知;矛盾;关键词;学术性;心学之;哥白尼;革命;哲学
作者简介：
内部感觉的效能边界－论叔本华意志认识论的内在矛盾
摘 要：叔本华将康德的"自在之物"原创性地置换为他自己的"意志",这在西方哲学史上不啻又一次哥白尼革命,德国哲学由此而走上了一条非理性主义的道路.不过,这一革命的完成并非轻而易举:叔本华必须证明不可知的"自在之物"在被说成是"意志"之后如何是可知的.本文梳理和评论了叔本华研究者对"意志"之可知性的怀疑、批评和修正,并展示了叔本华自己在解决这一问题时的武断和犹豫,最后试图说明,问题之关键不是学术性的,而是在学术性之后所隐藏的思想动机和历史意图.本文所涉及的论争可能对认识中国哲学史上理学与心学之争有一定参考作用。
关 键 词：叔本华 内部感觉 自在意志 认识论 主体 客体
