内容摘要：《源氏物语》是日本“好色”文学的代表作之一，其好色观具有唯美的倾向，与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观，是从负面好色观向正面好色观的价值转换，这一价值转换是在剥离或淡化好色与道德和政治的关系中形成的。如果说中国文学的好色观只是在某种情况下才有限地偏离了道德框架，那么《源氏物语》的好色观则相当地远离了道德与政治。远离了道德与政治的框架之后，日本的好色文学获得了相当大的发展空间，并形成了绵绵不绝的好色文学系列。
关键词：《源氏物语》;好色观;好色文学;日本文学;中国文学
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摘要：《源氏物语》是日本“好色”文学的代表作之一，其好色观具有唯美的倾向，与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观，是从负面好色观向正面好色观的价值转换，这一价值转换是在剥离或淡化好色与道德和政治的关系中形成的。如果说中国文学的好色观只是在某种情况下才有限地偏离了道德框架，那么《源氏物语》的好色观则相当地远离了道德与政治。远离了道德与政治的框架之后，日本的好色文学获得了相当大的发展空间，并形成了绵绵不绝的好色文学系列。
关键词：《源氏物语》；好色观；好色文学；日本文学；中国文学
