莱布尼茨简介

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生平及主要著作

1646年 7月 1日，莱布尼茨出生于神圣罗马帝国的莱比锡，父亲是弗里德里希·莱布尼茨，母亲是卡塔里娜·施穆克（Catharina Schmuck），祖父3代人均曾在萨克森政府供职。莱布尼茨的父亲是莱比锡大学的伦理学教授，在莱布尼茨6岁时去世，留下了一个私人的图书馆。12岁时自学拉丁文，并着手学习希腊文。14岁时进入莱比锡大学念书，20岁时完成学业，专攻法律和一般大学课程。1666年他出版第一部有关于哲学方面的书籍，书名为《论组合术》（de arte combinatoria）。【详细】

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心灵是“一块有纹路的大理石”

莱布尼茨是近代继笛卡尔之后主张“天赋观念说”的主要哲学家。他一方面拥护和捍卫笛卡尔的“天赋观念说”，另一方面又从天赋观念的存在方式、主要功用，以及它与感觉经验的关系等方面对这一理论加以修正和进一步发挥。这种修正看似沿着先验论的错误方向“越走越远”，实际上是对关于认识的客观性与主体性、理性与经验的关系等认识论问题的反思与超越。 [详细]

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世界的逻辑区分

莱布尼茨认为，从观念本身出发就能对事物进行先验区分。因为清楚明白的观念自身就具有区分事物的功能。通过对其下定义、确定出种差，我们就能够在逻辑上把事物区分开来。而借助于个体概念的可共存性以及它们在可能世界中的特殊性和惟一性，我们就能够对在诸多可能世界中的无数个可能个体进行区分。 [详细]

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论莱布尼茨的伦理思想

莱布尼茨的伦理思想在现代启蒙伦理的发展史上具有一种明显的过渡性质，他试图通过理性的形而上学重建伦理的最终基础，但是在思想中又留下许多经院哲学的痕迹；他与反亚里士多德主义的英国经验哲学不同，在伦理学上继承了亚里士多德幸福论伦理学的许多论题，但又不是从德性论而是从法则和义务的概念出发，甚至把所有伦理的东西归结到作为最高立法者的神圣意志上。 [详细]