摘要:有“武林闺秀之冠”之称誉的顾若璞①，是明清之际女性诗风嬗递的重要代表。其诗融合陶柳，开康熙“蕉园诗社”清新雅正之风;诗集中劝夫、教子、悼亡诸作，对清一代女性诗歌均有着先导意义。现就传世的《卧月轩稿》六卷中的诗歌作品，结合女性创作的时代风气与情感个性，在女性诗史发展的视野下考察其成就及地位。

　　关键词:清代;女性诗史;顾若璞;《卧月轩稿》

　　明代中后期，女性文学开始从涓涓细流走向全面繁荣。季娴《闺秀集》称: “自景泰、正德以后，风雅一道浸遍闺阁，至万历而盛矣。天启、崇祯以来，继起不绝。”②到了明清之际，诗歌题材与内容进入巨变期。此期创作以女诗人家族桐城方氏、寓林黄氏与山阴祁氏为代表，其诗学宗尚与题材风格的差异，为女性诗歌发展开拓了不同的发展方向。桐城方维仪诗法汉魏、杜甫，开女性诗反映动乱之先; 绍兴商景兰以香奁之作打入身世之感，济晚明香奁题材绮丽之弊; 顾若璞则以平淡冲远的风格拓展了闺秀诗中隐逸避世的一脉。作为寓林黄氏女诗人家族的核心人物，学界多关注顾若璞培养女诗人之功而忽略其自身创作成就，因此有必要将之置于明末清初女性文学蓬勃发展的图景中进行观照和定位。

　　顾若璞( 1592—1681) ，字和知，浙江仁和( 今杭州) 人。十五岁嫁寓林黄茂梧。夫自幼体弱多病，婚后十三年即病逝。顾若璞独力支持门户，抚养二子，并博涉经史，“自四子经传以及《古史鉴》、《皇明通纪》、《大政记》之属，日夜披览如不及”。③她指画口授，教导黄灿、黄炜二子成才，使黄氏文学传统得以继承并发扬，彬彬之盛，绵延数代，康熙时期名噪一时的“蕉园诗社”钱凤纶、林以宁等皆亲承其教诲。撰有《卧月轩稿》，现存较为通行的是收入《丛书集成续编》的《武林往哲遗著》本，该本仅三卷，所录诗作至崇祯八年乙亥(1635) 而止。笔者所见国家图书馆藏顺治八年辛卯( 1651) 黄灿、黄炜卧月轩刻本，较之前者多收入崇祯八年乙亥( 1635) 以后诗作一卷，又附文二卷，每卷首页皆标注该卷作品起止时间，方便读者对顾若璞的一生创作进行分期考察。其诗歌创作的独特成就与价值，大致有如下数端。