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广东诗歌发展的三个关键词
2019年11月27日 10:41 来源:人文岭南第98期 作者:田忠辉 字号

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  随着中国国力日益增强、人民生活水平不断提高,诗歌作为雅文学体裁,迅速进入大众生活领域。当下广东诗歌和诗生活非常活跃,由期刊、高校以及文化教育机构组织的各级各类诗歌评奖每年不下百次,其中“东荡子诗歌奖”“诗歌与人奖”“华语传媒文学奖”“花地文学奖”都在诗歌界有很大影响。此外,民间的诗歌创作、整理、辑刊等活动也非常活跃,如《诗歌年鉴》《诗歌与人》《完整性写作》《一刀文学网》《诗生活》《飞地》《打工诗歌》等,都有着广泛的影响。这些热热闹闹的以诗歌活动为中心的社群聚集方式,反映了人们生活状态和生活兴趣的变化,也反映出广东诗歌人口的状况。

  但是,广东诗歌在全国的影响,却与其经济地位并不相称。在融媒体飞速发展的时代,面对大湾区文化融合的需求,认真调研、梳理、审视广东诗歌的整体面貌,摸准摸透广东诗歌创作、研究状况,是留给广东各级作协、诗人和诗歌批评者迫在眉睫的任务。完成这项任务,也是繁荣大湾区文化的必然要求。从创作、研究和推广三个方面看,广东诗歌存在的问题主要体现在创作格局不够、研究队伍不足、研究水平较低、全国影响力较小、在诗歌和诗生活推广上缺乏统筹和系统设计。特别是在群众诗歌普及方面,广东诗歌创作还缺乏体裁上的自觉,诗歌主题的时代感不鲜明,高原作品也不多。应当从“融媒体时代”“世界眼光”和“大湾区机遇”这三条路径,来思考广东诗歌生活的景观、症结及其发展前景,进而提出有效、可行的发展方案。

  融媒体时代诗歌环境与广东诗歌创作水平的提升

  在融媒体时代,诗歌创作活动的多样性增加,导致诗歌生态发生变化。诗歌群体的自由度更高,自发组织更加容易。诗歌的大众化进程飞速发展,诗歌的普及和世俗化程度也更高。另外,雅集作为传统的聚会形式,在多媒体时代可以通过线上和线下的多层次展开来举行,这也为诗歌创作群体的广泛参与、诗歌作品的进一步丰富、诗歌展示场域的无限扩大提供了可能。当前总体来看,包括诗歌创作、批评和阅读引导在内的广东诗歌活动,基本上停留在兴趣和雅集的层面,成为一种文化的行为艺术和群众文化娱乐活动。从文化的大众化进程这一角度来观察,虽然这可以被看作消费时代的一种普遍现象,但是,如果放在融媒体时代的特殊语境下,广东诗歌发展并没有充分利用融媒体的优势特色。新媒体除了带来诗歌雅集互动的便捷之外,并没有提升广东诗歌写作的整体水平,诗人、诗评家和读者也未能产生对等的优质互动关系。

  运用世界眼光思考广东诗歌的现状

  作为广东诗歌比较突出的三个领域:城市诗歌、打工诗歌和完整性写作,当前处于怎样的状况呢?其实,如果站在全国诗歌整体水平的角度看,广东诗歌是不能令人满意的,尤其是诗歌创作水平和诗歌批评水平与广东作为经济强省和文化大省的地位不相匹配。过去,由于交通和通信不便,广东因远离中国的政治文化中心而形成了偏安一隅、自娱自乐的地域文化风格。这种风格好的一方面,容易形成较为纯粹的艺术品格。但是,随着时代的变化,这种既成的艺术品格的传统落后性也显示出来,低调并不总是值得称道的。仅从目前广东诗歌较为丰富的城市诗歌创作、打工诗歌创作和完整性写作来看,其发展状态在广东文学创作的各种体裁中,位置也不突出,其发展水平远远逊色于广东的小说创作。更令人担忧的是,广东诗人群体、诗歌批评者对此认识不够充分,还不能够从全国和世界格局看待广东诗歌创作状态。无论如何,诗歌的发展都不能仅仅依靠创作者的自我感觉,批评者更不能自以为是,而是要将广东的诗歌创作、诗歌批评放在中国诗歌发展的整体版图上加以考察,以世界诗歌发展的维度来打量。因此,从这个角度看,广东诗歌的现状与自我定位是不够宏大的,其表现首先是缺乏富有当代性的创作群体,其次是缺乏世界级别的研究队伍,再次是诗歌的推广和普及停留在文化娱乐和行为艺术层次,而未能很好地进行大众普及和引导全民诗歌观念。

  具体来说,首先,广东作为改革开放的前沿,其诗歌创作对城市的书写不足,在现代都市文化的建构中没有发挥先锋带领作用,更没有发挥现代化引导的作用。比如,杨克的城市书写代表作《天河城广场》和《我在东莞发现一块稻田》等,表现出来的恰恰是对城市的惶惑、怀疑和批评,而不是坦然、接纳和完善,城市经验及其写作在广东诗歌的创作表现上是大面积缺失的。而“打工者诗歌”写作更多的是乡村群体对工业化时代的惶惑表述。值得一提的是“完整性写作”。一方面,这一诗歌创作领域有自己的理论,另一方面形成了一定的诗歌创作群体。他们宣称,自己的诗歌创作和理论具有世界眼光,也有接近纯诗的愿望。但是,完整性写作也存在着如何“接地气”的问题,精神的纯粹性并不是一个“存在”问题,而是一个“设计”问题。在这方面,“完整性写作”如何与中国实际,特别是与广东这片现代化突飞猛进的地域进行有效连接,是“完整性写作”在创作和理论建构方面必须严肃对待和迅速解决的问题。否则,“完整性写作”很容易变成“挽歌写作”“精神洁癖者写作”,那就成了陈旧的、乡村绝望者的夕阳诗歌,而与广东的现代化进程背道而驰了。

  大湾区发展背景下的广东诗歌担当

  大湾区建设是政治行为和经济、文化行为相结合的过程。如何在建设大湾区的背景下发展广东诗歌,是诗歌活动组织者必须关注的问题。诗歌作为文化行为的重要内容之一,其本身具有引领文学艺术的体裁优势,具有快捷、受众多的传播优势。如何发挥这些优势,使得广东诗歌在大湾区建设中具有担当精神,是必须思考的。首先,大湾区在地理上涵盖了香港、澳门以及珠三角重要城市。其次,大湾区概念不仅是一个政治概念和经济概念,还是一个文化概念。大湾区建设也包括文化建设。再次,大湾区诗歌发展不可能各地一致共进,一定存在发展不平衡的问题。所以,广东诗歌在这一背景下,应当起到龙头作用,要敢于担当。从诗歌创作、诗歌批评和诗歌推广的角度看,在建设大湾区的背景下,广东诗歌的担当主要应该体现在以下几个方面。第一是在组织上建立大湾区诗歌联盟。笔者参加过澳门、香港部分诗人组织的大湾区诗歌联谊。这类活动表明民间诗歌的发展走到了官方诗歌机构的前面。在繁荣大湾区文化的总体框架下,当前正是民间刊物和民间诗歌活动与主流诗歌界融合的最佳时刻,其前景值得期待。地方作协等机构对此应该予以重视并且迅速行动起来。第二是建立诗歌批评队伍,有组织地开展诗歌批评。地方作协要在这些方面加大工作力度。诗歌批评是广东诗歌目前最薄弱的地方,广东乃至大湾区诗歌不仅需要繁荣诗歌创作,更需要繁荣诗歌研究。因此,诗歌研究专家队伍的组织化建设任务艰巨。第三是构建大湾区诗歌推广互动发展机制,融通粤港澳大湾区所有城市,形成岭南诗歌风格和流派,将大湾区诗歌艺术推广出去,发展起来。

  总之,从诗歌发展的外在格局看,思考广东诗歌的发展,就是要思考“融媒体时代”“世界眼光”和“大湾区机遇”这三个关键词。思考的目的是研判广东诗歌发展前景,为广东诗歌创作、批评和推广提供发展思路,进一步找到广东诗歌发展的突破口。

  

作者简介

姓名:田忠辉 工作单位:广东财经大学创意文化与写作研究中心

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:梁润桦)
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