【核心提示】通过提供更多生活方式的选择机会，使更具可持续性的生活方式在更广泛的人群中得以传播、收获更多公众的接纳和实践，进而可以在不降低社会成员既有生活水平的基础上实现人与生态环境关系的和谐发展。

　　在福建省长汀县，严重的水土流失问题曾是长期制约经济社会发展的一大难题。但自20世纪80年代以来，经过30多年的不懈努力，当地水土流失治理取得显著成效，生态系统实现修复。从监测数据来看，截至2012年底，长汀县的水土流失面积已经由1985年的146.2万亩下降为45.1万亩，森林覆盖率由59.8%提高到79.4%，森林蓄积量由1025万立方米提高到1289万立方米。如今，文献记载中原本寸草不生的山岭已“披上绿装”、重新焕发生机，而像“晴三天做天旱，下三天做水灾”、“山光、水浊、田瘦、人穷”等伴随几代长汀人的苦难记忆也已一去不返。因此，总结长汀在水土流失治理实践中的丰富经验，对于进一步推进生态文明建设具有重要启示。根据2014—2015年两次前赴长汀调查的经历，笔者认为，水土流失区居民生活能源使用方式的成功转型，是当地水土保持实践的重要经验之一。这为我们理解生活方式转型对于当前生态文明建设的意义提供了启示。

　　从打破生活方式的“惯例”入手

　　长汀的水土流失问题虽然在很大程度上由几次大规模森林破坏事件（如新中国成立前的几次“火烧山”、“大跃进”时期“大炼钢铁”）直接促成，但长期以来当地居民对于山林资源的过度依赖性使用也不断加重了水土流失的程度。保持水土需要封山育林，从而恢复森林生态系统的水土涵养功能。但是，这是一个长期而艰巨的过程，不可能在短时间内一蹴而就。除了植树造林、提高植被覆盖率等一系列技术层面的实践外，要尽快实现森林生态系统的自我修复，还必须将当地居民的生产、生活方式从对山林资源的强依附关系中剥离出来。这一点突出体现在生活能源使用方面。

　　与我国其他很多现代化水平还不高的乡村地区一样，薪柴曾是长汀水土流失区居民日常生活（主要是做饭、烧水和供暖）中最主要的能源类型。要生活就要烧柴，要烧柴就要上山砍柴、打枝、割草，这种生活方式延续了千百年来当地“靠山吃山”的传统，即吉登斯结构化理论中所言的“惯例”。很显然，在水土流失问题仍未得到有效控制、生态系统还十分脆弱的情况下，这种惯例对于当地居民行为的支配性作用影响到长汀水土保持实践能否取得成功。正是意识到这一问题，长汀县政府和水土保持部门在制定水土保持方针政策时，针对居民的生活能源替代问题开展了一系列富有创新性的探索工作，积极引导居民生活能源使用方式的“去惯例化”和“再惯例化”，顺利推动了当地生活能源结构的转型，从而有效化解了居民日常生活领域中的能源消耗需求与以水土保持为表征的生态需求二者之间的矛盾。