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王书宪:道教格言——大器晚成
2015年10月08日 14:44 来源:《人民政协报》2015-10-08期04版 作者:王书宪 字号

内容摘要:这句格言出自《道德经》第四十一章。大器晚成,如陈年之酒,芳香甘美。

关键词:格言;道教;大器晚成;成就;老子;显达;人生;道德经

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  这句格言出自《道德经》第四十一章。

  “大器晚成”是人所共知的成语,比喻有才能的人成就得很晚。老子最初说这句话的时候,是在于用器喻人,说明人生的一种景观。

  人的生命短暂,一生很难说清楚能够成就多少事业。而人的才能各有不同,早慧与晚熟并存,通常人们希望早慧。战国时,12岁的甘罗官至秦国上卿;北宋时,晏殊7岁以神童入朝,受宋真宗宠爱,足以让许多人羡慕不已。然而,又有许多人成就很晚,如吕尚80余岁为周朝宰相;唐代有名的诗人高适,40岁才中举,第二年做了一个小小的封丘县尉,晚年才仕途显达,史书记载:唐代诗人官显达的只有高适。北宋的苏洵,27岁才发奋攻读,终成散文大家,与他的儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。

  人的一生是自己创造的,这话说起来比实践要轻松得多,实际上,从来就没有人可以自由地创造自己的人生,因为人要受制他所处的环境,包括物的环境和人的环境,这些外部条件有时决定人生的选择。当然,我们没有必要谈论大器晚成的是与非,一个人能成大器就是幸事。不过,成就大器要经历一个漫长的过程,人应该追求适合自己的目标,有坚韧不拔的毅力和直抵成功彼岸的信心,经得起失败的锤炼。老子说的大器晚成,最根本的是长期磨炼。磨炼,往往会使意志脆弱者退却,使意志坚强者终有所成,大器晚成属于后者。老子所言之,就是要让人们懂得这个道理而有心理上的准备,不要急于求成。面对他人的成就或是自己所想取得的成就,人心的浮躁常不可免,浮躁难有所成。荀子说:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”

  荀子说的为学如此,其他各行业都是这样。最终成就的,往往是立志而能坚韧专注的人。大器晚成,如陈年之酒,芳香甘美。

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