新华网台北１０月２０日电（记者陈键兴、曹槟）巴坎·娜威坐在家门口，面对高山幽谷，唱起赛德克古调。

　　那时而低回、时而高扬的歌声曾出现在电影《赛德克·巴莱》中，演唱者就是这位年逾八旬的老人。而她如今身处的这片山林，正是８５年前赛德克人在莫那·鲁道率领下，发动雾社抗日起义的“战场”。

　　离娜威家不远的云龙桥边，族名叫Ｄａｋｉｓ　Ｐａｗａｎ的郭明正望着对岸崖壁上一个废弃的山洞——当年，起义者为阻断日军将吊桥砍断，他的祖父就是其中一名赛德克勇士。

　　“不反抗，赛德克人就会被灭族。莫那·鲁道的信念就如影片中他说的，‘日本人比森林的树叶还繁密，比浊水溪的石头还多，可我反抗的决心比奇莱山还要坚定’。”郭明正说。

　　有一半泰雅人血统的高金素梅从厚厚的资料中挑出一张，那是她１３年前偶然看到的照片。画面中，一个日本军人挥下长刀，蹲坐地上的男子头颅从脖颈上被几乎砍断，血喷溅出来。

　　“那男人穿的是我们族人的服饰，我被震撼了，发现自己竟对那段历史一无所知！”那一刻，这位曾经的琼瑶剧女主角许下志愿：“要把历史真相找回来，要把历史正义讨回来！”

　　“有杀戮，就有反抗！”

　　位于宝岛中部南投县仁爱乡的庐山温泉，是不少台湾民众假日休憩的热门景区。郭明正来到这里，却是“回家”，虽然他出生的清流部落距离这里“要走几个太阳、几个月亮”（意思是几天几夜）。

　　“庐山”是１９４５年以后的新地名，这里曾叫“马赫坡”，是台湾世居少数民族的一支——赛德克人的一个部落生活地。

　　“马赫坡”的名字已少为人知，但这个“消逝的部落”曾经的头目却是鼎鼎大名的——莫那·鲁道。

　　史料记载，日本殖民者在雾社地区强令赛德克人从事劳役，支付的工资却比给平地汉族和其他少数民族还低。日本人还故意到马赫坡部落的猎场砍伐树木，而那片山林是部落祖先发源的“圣地”。日本殖民当局鼓励派驻警察与部落妇女结婚，以此加强控制，但常常出现始乱终弃的情形，还有妇女被骗到日本沦为娼妓。殖民者的种种倒行逆施，最终点燃了赛德克人的怒火。