内容摘要:他两到敦煌,除对敦煌地区诸石窟留下了重要记述外,还写成多篇有关敦煌和西域考古方面的论文,后来陆续发表《西征小记》、《莫高榆林杂考》、《两关杂考》、《罗叔言〈补唐书张义潮传〉补正》、《记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》等。
关键词:敦煌;中华书局;西域;季刊;图书馆;考古;向达;研究;交通;史学
作者简介:

向达(1900年2月19日~1966年11月24日),历史学家。字觉明。湖南溆浦人,土家族。1924年毕业于南京高等师范学校(即后来的东南大学),入上海商务印书馆编译所任编辑,先后译出卡特《中国印刷术之发明及其西传》若干章、《印度现代史》等外文著作,写成《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、《唐代刊书考》以及结合实地考察的《摄山佛教石刻小记》等论文。1930年转任北平图书馆编纂委员会委员,利用馆藏丰富文献,着重于敦煌俗文学写卷和中西文化交流等领域的研究,完成《唐代长安与西域文明》(1933年刊于《燕京学报》专号),奠定其在学术界的地位,从此在中西交通、中外文化交流方面卓然成家。翌年刊出《中西交通史》,受北京大学历史系之聘,讲授《明清之际西学东渐史》。1935年秋赴欧洲,先在牛津大学博德利图书馆工作,抄录中西交通史上的重要资料。1936年秋转赴伦敦,在不列颠博物馆东方部检阅敦煌写卷、汉籍及俗文学等写卷,抄录与来华耶稣会士和太平天国有关的重要文献。1937年末访问巴黎、柏林、慕尼黑等地科学院、博物馆,考察各处窃自中国西北地区的壁画、写卷等藏品。在巴黎期间,着重研究法国国立图书馆收藏的敦煌写卷,抄录明清之际来华耶稣会士有关文献等。1938年秋,携带数百万字资料返国。返国后,先在迁到广西宜山的浙江大学史地系任教,不久转任昆明西南联大历史系教授兼北京大学文科研究所导师。1941年,中央研究院组织西北史地考察团,历史考古组由中央研究院历史语言研究所、中央博物院与北京大学联合组成,向达代表北京大学于1942年春经河西走廊到达敦煌,考察莫高窟(千佛洞)、万佛峡等。其间,针对某些名流随意剥离洞窟壁画的行为,发表《论敦煌千佛洞的管理研究及其连带的几个问题》,提出将千佛洞收归国有,由学术机关进行管理,开展研究工作等建议。这一建议对促进“敦煌艺术研究所”的设立起了重要作用。1943年7月至1944年,向达作为西北科学考察团历史考古组组长,再赴河西。他两到敦煌,除对敦煌地区诸石窟留下了重要记述外,还写成多篇有关敦煌和西域考古方面的论文,后来陆续发表《西征小记》、《莫高榆林杂考》、《两关杂考》、《罗叔言〈补唐书张义潮传〉补正》、《记敦煌石室出晋天福十年写本寿昌县地境》等,开拓出考古、美术史、历史、文献等多学科综合研究敦煌的新路。1949年后,任北京大学教授、图书馆馆长,中国科学院历史所第二所副所长兼学部委员,《历史研究》及《考古学报》编委等职。1957年被划为“右派”,受到不公正待遇,仍勤奋工作。1959年以后刊出了一系列中外交通史资料,并发表有关中西交通、南海交通、敦煌学方面论文多篇,出版了倾注多年心血的《蛮书校注》。“文化大革命”中备受折磨凌辱,含冤病逝。

