内容摘要:1988年 ,法国巴黎,来自世界各地的75位诺贝尔奖获得者写下共同宣言: “如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
关键词:海内外;学者;世界儒学;编纂工作;文明
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新华网北京12月21日电(记者魏梦佳 梁天韵)1988年,法国巴黎,来自世界各地的75位诺贝尔奖获得者写下共同宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”
15年后,北京大学,来自海内外30多家高校和学术机构,中、韩、日、越近500位专家学者,携手启动中国重大基础性学术文化项目《儒藏》编纂工程,计划用20多年时间,对海内外3000多种儒学典籍文献进行全面整理,集成一部传世儒家文献汇典。
“儒家思想是中国传统文化的基因。”81岁的《儒藏》总编纂、北大中文系教授孙钦善说,“编纂《儒藏》就是要系统整理、总结儒家思想的脉络和精华,以便收藏、保存和利用,推动中华民族文化复兴,让中国思想文化走向世界,对人类文明做出新的贡献。”
中国传统思想文化,历来是“儒”“释”“道”三分天下。千百年来,中国有多种《佛藏》《道藏》,却始终没有《儒藏》,没能把儒家典籍文献集大成地编纂为独立体系。尽管明、清两朝均曾有学者提议编纂《儒藏》,终因工程规模浩大,未能实行。
最先倡导《儒藏》编纂的是已故著名哲学家、北京大学哲学系教授汤一介。这位晚年将全部心血付诸于《儒藏》编纂的老人曾不止一次地公开表示,中国古代文化是“轴心时代”的几大文明之一,而儒家正是轴心期中华思想文化的最主要部分,也是中国传统文化的主体。
但令人遗憾的是,中国至今缺乏一部完备的儒家典籍文献全集。“这不仅与儒家在中国传统文化中的主流地位极不相称,更不能适应中国及世界对于儒家文化研究的迫切需要”。汤一介认为。
在汤一介倡导下,2003年5月,北大成立《儒藏》工程指导委员会及编纂工作小组;当年,“《儒藏》编纂与研究”作为“2003年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目”被国家批准立项,75岁的汤一介担任项目首席专家,《儒藏》编纂工作由此启动。
按规划,《儒藏》分两步走。第一步,选取历史上较有代表性或影响较大的典籍编为“精华编”,然后再扩展为全本《儒藏》。其中,“精华编”将收录中国历史上有关儒学的传世文献和出土简帛文献500多种,编为282册。同时收录韩、日、越三国历史上以汉文撰写的儒学文献150多种,编为57册,共计约2.3亿字,339册。







