内容摘要:半年城市半年乡村的生活状态,使他发现了中国传统文化与现代社会科技文明间的交点。
关键词:韩少功;乡村;文学;作品;扎根;写作
作者简介:

韩少功,1953年出生,湖南长沙人,著名作家。1974年开始发表作品,早期代表作《爸爸爸》《女女女》《归去来》。1996年出版长篇小说《马桥词典》引起各方争论。21世纪创作的长篇小说《暗示》《山南水北》《日夜书》等均产生了不小反响。曾获鲁迅文学奖、第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”、法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”。另有译作《生命中不能承受之轻》《惶然录》。

印 象
人生始终在寻根
5月1日,天津春季书展期间,韩少功来到天津,与读者进行深入交流,并接受了本报记者的采访。他披着一件麻质面料的中式外衣,神态从容,说话语速很快,有几分农民本色,不经意间又流露出文化精英内在的气质。谈起文学,他依然保持着新锐的姿态。“文体的探索是我关心的重要问题之一,我是不太喜欢重复自己的,希望每次都有新的挑战性的东西,这样写的过程会有意思一些。”“作为一个写作人,我更感兴趣的是人的性格、气质、情感、命运。”
在当代文学史上,韩少功是“寻根文学”代表人物。1968年,16岁的韩少功主动要求跟同学一起上山下乡,从长沙到湖南省汨罗县天井公社知青点插队落户,三天后即后悔。因为能写东西,6年后,他被调到县文化馆。
1984年12月12日,包括陈建功、郑万隆、阿城、韩少功、陈村、李陀、吴亮、陈思和等人在内的三十多位当时最活跃的作家、评论家,在杭州开了一次为期三天的会议,讨论小说应该“写什么”和“怎么写”。这次会议后来被称为“杭州会议”,在讨论发言的基础上,韩少功写出了《文学的根》一文,发表后引起全国文化界、知识界的热烈讨论。很多作家以文学作品来与之呼应,贾平凹写了《商州》等一系列作品,李杭育写了大量关于浙江的作品,王安忆则以她知青的经历为依托,写村庄,也写上海。批评界把这一批作品都贴上了“寻根文学”的标签。
韩少功曾担任海南省作协主席、文联主席的职务,很长一段时间,他属于“政务繁忙”的作家。2011年2月,他获准卸任海南省文联主席、海南省文联作协党组书记两职,无官一身轻,之后,他在汨罗县八景乡的村里建起了一幢小楼,这里距他当年插队的知青点只有二十多公里。小小的半岛三面环水,曲径通幽,门前两棵树,一棵杨梅,一棵桂花,小楼木窗木门,庭院里种着一小片橘树,后院的篱笆里种着菜。
一年中,韩少功和老伴有半年住在海南的城市,另外半年住在湖南汨罗乡下。他显然更适应、也更热爱乡村生活。韩少功这样描述他的“世外桃源”:“被氧气呛倒不负责,矿泉水冲厕所不收费,吃不到地沟油别找麻烦。”他和老伴在这里种菜、种树、养鸡,旱了要抗旱,涝了要排涝,经常忙不过来。“我一般是早上6点起床,晚上11点之前睡觉,就像一个乡下人一样。”农活不多的时候,他就读书、上网、写作,串门聊天。这是一种新时代的晴耕雨读。他伸出右手,我看到他的掌心,在中指和无名指之间的手掌上有一块暗红色的印记,那是握镰刀磨出的血泡。“你看我这个手指,刚刚揭下创可贴,割草的时候割破的。”
在韩少功看来,改革开放之后,经过几十年的发展,中国农村发生了很大变化,经济上富裕了,生产工具、生活水准、交通条件等各个方面都不可同日而语,农村的建筑、饮食也都有明显的变化。“以前的山村里很闭塞,现在我可以宽带上网,同城市里的感觉一样。”但是,当年的乡村社会结构也趋于解体,青年人大都出外打工,村里缺乏活力,乡村文化处于凋敝中。
“中国曾经是一个农业国家,有漫长的农耕文明史,眼下还有将近一半的中国人居住在乡村,因此,一个不了解中国农村的人,很难说他了解中国。”正是因为半年城市、半年乡村的生活状态,使韩少功发现了中国传统文化与现代社会科技文明之间的交叉点,可以说,他在这个互联网的时代,找到并坚守住了了自己的根。







