在今年的全国两会中,呼吁提高国民书法修养、在中小学课程中开设书法学科等的相关议案、建议和提案引起各界关注。书法在中华传统文化中处于何种地位?其与汉字有着何种关系?如何看待当前的书法教育?带着这些问题,笔者专访了中国传媒大学书写文化研究中心主任刘守安。

　　保护“崇尚书写”的文化基因　　

    提起书法,人们大多在第一时间想起王羲之、米芾、颜真卿等书法大家。大众习惯把历代书法名家的作品,如拓片、锦帛、纸张上面的字迹当成书法艺术,但同时,中国文人用文字记录心迹、描述社会状态、表达情感,文字的这种功能被文人充分地“书写”,也为中国典籍的丰富作出了贡献。

　　在刘守安看来,中国历来有“崇尚书写”的文化传统。“尽管历经战乱和朝代更迭,我们诸多官方书写都消失在历史的时空当中,但通过复制的方式,最先书写的东西被不断学习、抄写和誊录,许多传统文化正以这种方式得以保留、传承。”

　　刘守安认为,与“书写”相比较,“书法”指的是可以供欣赏其点画之美的文字,更具观赏价值和视觉价值。“但两者并不矛盾。因为任何字体都是写出来的,‘书写’是一个上位概念。狭义上,‘书写’与‘书法’含义相似,但细究起来,‘书法’艺术的价值放在历史长河中,与‘书写’的全部功能相比,只占其一个方面。”刘守安说,“书写”虽然不能直接创造出满足人们衣食住行的物质资料,但它却在文字发明后,在国家管理、信息传播、知识积累与传承等方面起着不可替代的作用。因此,他认为,在大谈书法艺术、书法美学的当下,汉字书写对于文化内涵的延伸所起的作用,更值得关注。

　　书法教育应分阶段普及

　　“当前,人们对书法的热爱,也体现了他们对传统文化的热爱。而这给学校教育提出了难题,要如何认识、破题?在我看来,把汉字的‘书写教育’做好就是把‘书法教育’做好。”刘守安认为,汉字书写兼具实用性和艺术性,在认识汉字、书写汉字的过程中,感受汉字的优美、学习先民的智慧,有助于增强民族认同感与自豪感,这也恰是书法在当下生活中所产生的一个积极意义。

　　“把书法作为中国文化的一个载体,在这个基础上审视当下的书法教育,首先,它应是一个基本的传统文化教育,同时还应是一个国民基本素质的教育。”刘守安认为,中小学的书法教育是基础教育,而不是学科育;大学里的书法教育则应包含专业教育和素质教育——专业教育作为一个艺术门类,可归结于美术学,或单独的书法学;素质教育以选修或辅修课的形式出现,可以教大学生如何把汉字写得美观、正确。