“打赏”是“你情我愿”的自由交往吗

　　■“打赏”在本质上不是一种简单的“自由交流的形式”，而是社交媒体时代的一种新型商业消费模式和消费文化，受到商业社会和消费文化逻辑的支配。

    曾一果（苏州大学凤凰传媒学院教授、博士生导师）　

　　“有知名游戏主播凭玩家打赏，1个小时能挣到4000元；也有自媒体人仅靠网友打赏，月入十来万元。不过，能获得如此多‘赏金’的前提是，你有足够多的粉丝，并且能持之以恒地征服他们。在国外甚至有‘吃播’行业，把吃饭的过程播放给人看，就月入不菲。”“打赏”一词最近在微博、游戏和网络直播等网络空间上很流行。网络直播吃饭、在电脑上写网络小说、在微博里发点心灵鸡汤，就能赢得无数粉丝崇拜，让粉丝们没钱的“点赞”，有钱的“打赏”，赚取人气和大把钞票，这一切自然得归功于网络社交媒体的繁荣兴盛。

　　“打赏”在形式上是一种“自由交流”

　　对个体之间的社会交往而言，有人认为打赏不过是“你情我愿”，体现了自由平等交往的互联网精神。对于打赏者而言，随便敲一下键盘，便可以将自己的心意表达，只要是心甘情愿，无论奉送出去多少银两，旁人管不着。甚至有人这样说：“我打赏你，是满足我自己，与你无关。”

　　对于被打赏者而言，因为自己付出了劳动，奉献了自己的表演、作品和智慧，所以赢取粉丝崇拜和打赏，无可非议。“打赏”成为粉丝大众表达对草根偶像崇拜的一种特别方式，有人甚至宣称“打赏是有史以来最奇特而魅力无穷的商业模式。完全没有遗憾。其实，它不该被叫做商业模式，就像你不能把寺庙门前摆一个功德箱叫做商业模式一样，它是一种自由交流的形式，金钱流通只是它的副产品。一个自由人对另一个自由人的无条件的欣赏。非常美丽”。

　　“打赏”不仅是网络社交时代人们特别是年轻人寻求互动交流，满足自我需求的新型人际交往形式，而且从文化上来看，有人将“打赏”看作草根文化的胜利，是“屌丝的逆袭”，因为“打赏”打破了文化和娱乐精英在写作、表演等领域里的垄断地位，给了更多默默无闻的屌丝青年展示自我的机会。