江少川著的《海山苍苍——海外华裔作家访谈录》，的确是一部集可读性、理论性、审美性及作家心灵的探秘性、和欧美大千世界纵览性与在场感的一部好书。读着它，你往往会在娓娓道来的温馨中看到人世间的大气象大格局，会在瀑布般的大起大落中听到生命的呻吟与高歌畅笑，会在方块字与英文的交融冲击中，看到人类文明的延伸与接纳……

　　我们自然不该盲目埋怨先人，由于科学认知的局限，先人们从一开始就陷入了自我文化的困境，一方面他们倡导“读万卷书，走万里路”，一方面又世世代代陶醉于欣欣然的“中土“文化坚守，直到大约200年前，近祖们才懂得了打开门窗，接受“西风”，也输出“东风”。可悲可叹的是，却只见“西风”入，不见“东风”出，以致至今外面世界没多少人了解中国甚至还曲解丑化中国，而国人对外面世界的了解也只知皮毛不见全豹。文化是沟通人类的使者，文学是心灵的窗子。自上世纪80年代初，随着改革开放的大潮，大批文化学人涌入欧美，这也就迎来了海外华人创作的笫三次大潮。不同于前的是：第一人数众多，第二经过几十年新中国生活的起落沉浮，对中华文化与现当代生活有切身的了解和体悟，第三大多是精英分子又在欧美经受了高等教育，其中不少人可用中、英双语写作，其所写内容都是母国与驻在国、“家园”与“吾乡”交替或交融取材的跨域书写，这无论对国人认识世界、还是世界认识中国和中华文明，都是一个不能不重视的文化方舟，如曾获美国国家图书奖、美国笔会·福克纳奖等多种文学奖项的哈金用中、英两种文本写的《南京安魂曲》，近年来红遍中外的严歌苓的《扶桑》，获过中、加多种文学奖项的张翎的《金山》等等，都为中外读者相互认识、了解彼此的生活和文化心理做出了卓越的贡献，而《海山苍苍》就探微知著地探出了作家们创作这些作品的思考、艰辛和心潮起落。

　　江少川在网络访谈中问我：近年来，你出版了好几部散文随笔集，你觉得这类追忆文字写在异域，如《彼岸回眸》，是否平添了一些别样情怀？我还是同意耶鲁大学教授、也是收录于本书32位海外作家之一的苏炜先生的阐发：“心有多大，作品就有多大”，“心有多宽，书写的空间就有多宽，作者的精神家园就有多宽”，这自然是指作家的视野、襟怀和写作的终极命题。既然文学即人学，在作家们打通疆域、文本和心灵之后，理应写出面向人类生命的大书。我们欣喜地看到，这部书中的不少篇章都透出作家们这样的追求和气息；从另一面说，海外华文作家们奔涌着一腔中华文明的热血，携带着悠远绵长的故国故土、文化记忆，不管心有多宽多大，他(她)们的眼睛、感知、体悟及至气味无不与中华的血脉之源文化之根丝丝相连……《海天苍苍》为我们提供了一艘往返世界的文化方舟，也是连接海内外文学创作及至文化比照的生命脐带。