2015年，先锋文学迎来了它的“而立之年”。30年前，中国当代文学出现转折。自1985年至上世纪90年代中期，从“新潮小说”、“先锋小说”再到“新写实小说”，先锋文学在变化的时代语境下，同样经历了一个变化与“转向”的发展过程。在“新时期文学”的背景下，先锋文学重新彰显了文学本身的价值以及个人本位的意义，同时为后世留下了精神遗产。

　　11月28日，由北京师范大学国际写作中心、北京师范大学文学院、《文学评论》杂志社共同主办的“通向世界性与现代性之路——纪念先锋文学30年国际论坛”在北京举行。中国作协副主席李敬泽、北京师范大学校长董奇等出席论坛并致辞。作家苏童、格非、欧阳江河、余华、林白、李洱、东西、艾伟，批评家吴亮、陈晓明、陆建德、陈众议、程光炜、王干、张清华、张柠、谢有顺、张闳、何言宏、李云雷等与会，共同回忆30年前的文学发展，并就先锋文学精神价值及其对当下文学发展的意义等问题展开了深入讨论。

　　“他们是历史岩层中的化石”

　　时隔30年，如今，先锋文学出现与恣意生长的情况已经不复存在。在当下，曾经的先锋文学作家也纷纷“转型”，这也让30年前那场文学变革成了文学史中的一个事件、一块“化石”。

　　李敬泽谈到，先锋文学的一个重要主题是时间和历史。而今天我们恰恰看到先锋文学自身也成为文学史的重要章节。而且，它正被放在时间秩序中进行评估和研究。这当然是一件庄严和严肃的事情，但是，这件事同时充满了反讽。今天这个场面同时可以写成一篇具有先锋精神的嘲讽和欢乐的小说，它可以让严肃和刻板的事物重新面对它的极限，让喧嚣的话语袒露出沉默。

　　先锋文学的探索和发展，除了作家们的冲锋陷阵，批评家的阐释也非常重要。上世纪八九十年代，以吴亮、陈晓明为代表的批评家，客观上助推了先锋文学。论坛上，吴亮从个人经历出发，谈到上世纪50年代前后出生的一批人，在成长中没有经历过“决裂”。在面对文学时，他们更愿意谈结构、谈语感、谈叙述，而不想谈政治、谈时代。先锋文学的意义在于它的探索精神，它虽然有瑕疵，但就这个意义而言，所有的瑕疵都是可以原谅的。他说，“先锋文学的秘密就是，每个参与其中的人，都有一个自己的秘密。”

　　30年过去了，先锋文学与先锋文学作家都在时间面前经历了种种改变。张柠说，今天我们“缅怀”他们，他们成了历史岩层中的化石。对于年轻一代而言，先锋文学就像一个古生物的化石，散发出一种灵光，在历史的褶皱中闪闪发光，诱惑着许多年轻人返回去注视他们。他们的形态很奇怪，既像兄弟又像父亲，所以给年轻一代留下的是一群“恶童”的形象。他们充满了善良的恶意，并将这种特征转化为符号的编织，供人们敬仰。他们表面给人一种不稳重、不成熟的印象，但是他们的不妥协、不屈服，给了年轻一代精神成长强有力的支持。