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李敬泽携新作《咏而归》亮相南国书香节
2017年08月11日 10:07 来源:中国社会科学网 作者:中信出版社 字号

内容摘要:《咏而归》提供了一种个人回归传统的方式李敬泽追求回到古典的“文”的写作,与古人闲谈,看古典风景,从过去的故事中认识中国文化伟大传统的丰富性。在毕飞宇看来,李敬泽是一个非常独特的写作者,他所写的文章究竟该被如何界定,缺少一个词,毕飞宇想找到一个词去界定这个文本,他认为这既是一个难点,也是李敬泽及其作品让读者喜欢的魅力点。他提供了一种个人回归传统的方式,在传统文化的转折、细碎之处,以一种非常开放、放松、有趣的方式去和古人对话,看古典风景,去理解、感悟古人生命中的激荡、飞扬和自由。“李敬泽在书中特别说到古人的柔弱,以及弱者、失败者的体验,这成为中国文化经验里非常重要的体验,构成了中国文化丰富的、有弹性的、阔大的组成部分。

关键词:李敬泽;古人;经典;孔子;论语;毕飞宇;读者;写作;界定;文化

作者简介:

  

活动现场图 主办方供图

    近日,著名文学评论家、作家李敬泽携最新作品集《咏而归》先后亮相南国书香节及方所书店,与广州读者见面。在活动现场,李敬泽与著名作家谢有顺、毕飞宇一同,从孔子、庄子等“巨人”开始,引领读者重新走进历史上最了不起的但可能也是人们最不熟悉的文学时代。

  《咏而归》收录了李敬泽历年来所写的有关古人古典的短文,长文一概不取,用活泼的语言叙述历史和文化。在书中,李敬泽仿佛做了一次春日里的漫游,以春秋先秦为主,穿过《论语》、《诗经》、《春秋》等经典,兴之所至,迤逦而下,至于现代乡野。从浩大的孔子精神到鱼与茶与酒咏叹古人之志,最后落到几篇谈闲情的文章上去,由家国天下,归结到春水春风、此身此心。

  李敬泽说,之所以将新书定名为《咏而归》,源自《论语》中一段著名的记载:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 讲的是当日众弟子在孔子面前各言其志,子路、冉有、公西华等各有大志小志,曾皙在旁鼓瑟,最后说,我想的是,暮春时节,换上春衫,约五六个朋友,六七个少年,一起到城西的沂水中沐浴,然后,到城里的舞雩台上吹风,最后唱着歌,兴尽而归。曾皙的志向简单朴实,富有生活情趣。孔子听后很是高兴。

  人们可从这段话中领略到古人在精神上真正的风采和风姿,以及活泼、自由的风貌。这亦是李敬泽所欣赏和向往的。在《咏而归》里,他想要与读者分享的是,从春秋,到明清,一直到现在,从孔子、孟子到佛经、饮酒等等,阅读经典也是一个“浴于沂,风乎舞雩,咏而归”的过程,不止是正襟危坐,更可以像古人一样,轻松、快乐、自由。对李敬泽而言,编这一本《咏而归》,不外乎是希望世人从古人的选择和决断中,从他们对生命丰沛润泽的领会中,在趣味里追怀古人的风致,学习安顿自己,找到一个归处。引古人之精神,接通此时之人的心与眼,使心有所安,使眼有所归。

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