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第八章 批判的批判之周游世界和变服微行,或盖罗尔施坦公爵鲁道夫所体现的批判的批判
2012年08月28日 14:50 来源: 作者: 字号

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  盖罗尔施坦公爵鲁道夫在他周游世界期间赎补了双重的罪行:他个人的罪行和批判的批判的罪行。他在跟父亲激烈争吵时向父亲挥动了宝剑;批判的批判在同群众激烈争吵时也为罪恶的激情所控制。批判的批判没有揭露任何一个秘密。鲁道夫赎补了这个罪过并揭露了一切秘密。

  

  按照施里加先生的评定,鲁道夫是人类国家的头等公仆(施瓦比亚人埃基迪乌斯的“人道国家”。见卡尔·魏尔博士的“宪法年鉴”1844年第二卷)。

  根据施里加先生的论断,为了使世界免于灭亡,必须有

  

  “敢于无情地批判的人出台……鲁道夫就正是这样的人……鲁道夫领会了纯批判的思想。而对于他和全人类来说,这个思想比人类在自己的历史上所获得的全部经验,比鲁道夫即使在良师指导下所能从这一历史中汲取的一切知识,都更有益处……鲁道夫借以使自己的周游世界留芳千古的公正裁判,实际上正是

  对社会秘密的揭露。”

  他本人就是“一切秘密本身的被揭露了的秘密”。

  鲁道夫比批判的批判的其它伟人拥有多得不可胜数的外部工具。但批判的批判却聊以自慰地说:(P207)

  

  “时运较差的人是无法达到鲁道夫所获得的成果的(!),可是他却能达到美好的目的(!)。”

  因此批判就让时运亨通的鲁道夫来实现它自己的思想。它对他唱道:

  “哈内曼,走向前,

  你有双大的防水靴!”(注77)

  

  现在我们就来看看鲁道夫的批判的周游世界怎样“对于全人类来说,比人类在自己的历史上所获得的全部经验,比……一切知识,都更有益处”,等等——我们来看看这个两次拯救世界于灭亡的鲁道夫吧!

①②括弧里的惊叹号是马克思加的。——译者注(P208)

 

责任编辑:程可心

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