中国社会科学报讯 （记者张君荣 实习记者吕梦荻）6月13日，由鲁迅文化基金会、北京外国语大学、印度文化关系委员会主办的“大师对话2016：鲁迅与泰戈尔——中印间的文化交流与交融”论坛在北京外国语大学举行。与会学者认为，心怀大爱、为民族指明方向是两位大师的共同品质。

　　泰戈尔曾侄孙、新加坡国立大学哲学系教授萨拉宁德拉纳特·泰戈尔认为，泰戈尔既承认统一性也坚持多元共处，其在作品中体现传统的同时也描述差异，这是一种包容互鉴的理念，持“大爱”化天下。

　　清华大学人文学院哲学系教授肖鹰对此表示赞同，他认为，正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这两句自况诗所言，鲁迅切实地关注如何改善民众的日常生活，这正是植根于他最素朴而挚诚的对生命的热爱，他的大爱之心与泰戈尔一样温柔而优美。

　　印度德里大学教授英德拉纳特·乔杜里表示，泰戈尔在面对源自西方的概念、思想、模式和方法时，表现出一种拒绝由他人为自己设定的勇气。泰戈尔将西方所谓的“现代性”视为殖民者宗主狡黠编织的伪概念，他认为印度应有独立精神，探索自己的现代性话语。

　　北京外国语大学国际中国文化研究院教授顾钧表示，泰戈尔曾说过“我是一个英国治下的印度人”一话，表明他对当时印度的处境很清楚，鲁迅赞成这种清醒的认识（《花边文学·骂杀与捧杀》）。在为国家的独立和自由奋斗的时刻，鲁迅和泰戈尔同为民族的脊梁，他们以爱国热诚，化笔为剑，“治病救人”。

　　中国社会科学院世界宗教研究所研究员孙波认为，鲁迅有“立人”、“改造国民性”的宏愿，泰戈尔诗作背后的哲思与精神充满对民族发展的启迪，这与鲁迅相合。