1970年,时任联邦德国总理的勃兰特在访问波兰期间,在华沙的犹太人纪念碑前双膝下跪,次年他获得了诺贝尔和平奖。　　德

不久前的8月6日,日本首相安倍晋三出席广岛原子弹爆炸纪念活动。　　日

　　今年是世界反法西斯战争胜利暨第二次世界大战胜利七十周年。8月22日,上海书展举办“二战战败国改造与反省之路”比较研究丛书专家研讨暨新书首发式。华东师范大学历史系教授余伟民、孟钟捷、徐显芬,华东师范大学与法国萨克雷大学联合培养博士徐之凯就德国与日本的战后道歉、记忆政策、受害者身份认知等问题进行学术研讨。

　　民族性不足以解释德日反省的差异

　　说起二战后的国家罪责观,人们往往把日本与德国进行比较,并认为日本“态度不好”,德国“起了典范”。余伟民认为,受美国人类学家鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》的影响,以往研究多从“民族性”角度分析德日战后对待历史的态度差异,“相较于欧洲的罪感文化,日本是耻感文化。”

　　“我个人对这个看法有点怀疑。我们对这么一段距离不太远的历史进行反思,如果仅从民族的特殊性去看,就成了一个不可改变的认知,即日本人永远不会变化。在这种观点下,为什么德国人做得好,日本人不可能做好?民族性决定了(这些)。”在他看来,分析其实要注重德国内部因素及外部环境的影响,“德国的战后反思其实受到美苏英法占领阶段很强的引导,我们要重视。”