作者简介：陈少雷(1985- )，黑龙江克东人，中共深圳市委党校哲学教研部讲师，中国人民大学哲学博士，研究方向：文化哲学、价值论，广东 深圳 518034

　　内容提要：随着全球化进程的不断展开和深入，不同文化间的流动、交往和冲突也愈发频繁，同一文化内部的新旧更迭和嬗变也不可避免地受到其他文化的影响。在哲学层面，审视文化流动过程中价值冲突的内在机制以及影响性因素，透析文化价值冲突的表现、成因，探寻文化价值冲突的化解路径，具有重要的理论意义和实践意义。

　　关 键 词：文化流动；价值冲突；历史考察；特征表现；形成原因；化解路径

　　标题注释：本文系深圳市哲学社会科学“十二五”规划课题《文化流动过程中的价值观念创新研究》(125C086)；广东省党校系统2014-2015年度哲学社会科学规划项目《当代中国价值观念的深圳实践与表达》(15ZX01)阶段性成果。

　　随着全球化进程的不断展开和深入，不同文化间的流动、交往和冲突也愈发频繁，同一文化内部的新旧更迭和嬗变也不可避免地受到其他文化的影响。当前，我国正处于从传统社会文化向现代社会文化转型的关键时期，与社会结构和文化形态的流动、嬗变和更迭相伴随、相激荡的，是或隐或显、或缓或激的文化价值冲突。在哲学层面，审视文化流动过程中价值冲突的内在机制以及影响性因素，透析文化价值冲突的表现、成因，探寻文化价值冲突的化解路径，具有重要的理论意义和实践意义。

　　一、文化价值冲突的历史考察

　　人类历史的漫长发展，与其所属的地理位置和自然条件紧密相关。不同民族的人们在相对较为封闭和隔绝的状态下，逐渐创立了各自的文明体系和文化形态。在相当长的时间范围内，这些不同民族的文明体系和文化形态是较为独立的，彼此之间虽有交往冲突，但这些冲突往往是简单的、直接的，并未影响各自文化的深层结构。世界范围内的普遍交往以及全球化进程的日益深化，使得不同民族和地域问的文化交往和冲突在更大范围内、更深程度上逐渐展开。在全球化时代，人类的演进速度不断加快。随着世界各个地域之间交往的日益频繁和深入，文化的冲突也逐渐频繁，并且呈现了与前全球化时代完全不同的文化表征。自始至今，全球化时代的文化冲突大致经历了三个阶段。

　　第一个阶段大致从16世纪到19世纪。在这段时间内，资本主义通过殖民扩张和资源掠夺等手段，完成了早期的原始累积。商品经济的迅猛发展和资本市场的不断扩大，使得欧洲人狂热地追求货币和黄金。[1]在这一阶段，早发的欧洲资本主义国家，在激烈竞争的外部压力和资本逐利的内在驱动下，通过扩张领土、掠夺资源、拓展市场，积极进行海外贸易，在短时间内建立了庞大的世界市场和殖民体系，从中获取了大量的经济利益。同时，在全球交往的过程中，资本主义将自身的理念、模式和文化价值体系推向相对落后的美洲、非洲以至亚洲，对整个世界的历史格局产生了深远的影响。

　　第二阶段大致从“一战”、“二战”到20世纪六十年代。在这期间，世界范围内的文化冲突主要集中的经济领域。在宏观层面，国际金融和贸易体系的逐步建立，为资本和劳动力的国际性流动提供了基础条件；在微观层面，跨国公司不断发展壮大，日益活跃在世界经济舞台，他们看中了发展中国家的生产资料和廉价劳动力，为了获取利益，纷纷把工厂开设在发展中国家。以两次世界大战为标志和起点，全球化逐渐发展成势不可挡的世界性潮流。

　　第三阶段从20世纪70年代至今，这是全球化进程不断加快和日益明朗化的时期。随着科学技术革命的出现和世界革命的发展，各个国家和民族都参与到全球化运动中来，都成为了影响全球化的进程和走向的关键性因素。因此，20世纪70年代至今的这段时期，也可以看作是全球范围内全方位、多极多样化的互动过程。全球化进程速度明显加快，新的科技革命的持续影响，尤其是信息产业的极大发展，进一步推进了全球化进程的广度和深度，并逐渐渗透延伸至当今世界社会生活的方方面面。

　　总体来说，全球化时代的演进历程，是一个经济、政治、文化多层面由浅入深、相互交错影响的动态过程。在这个过程中，经济往往是交往的先导。这是由于资本的流动性和扩张性以及人们的逐利本性决定的。跨国家、跨区域间的经济往来和发展需要建立相应的保障性制度，需要政治层面的有力支持。由此，经济因素逐渐渗透到政治层面。在冲突双方实力相差较为悬殊的情况下，武力扩张和殖民统治往往是开启经济交往、建立保障性制度的有效手段。在武力扩张越来越难以实现的情况下，政治层面的冲突并未得以减缓，相反愈演愈烈。一个民族或地区的文化是孕育其政治体系的土壤，在归根结底的意义上，所有不同民族的冲突都是文化的冲突。不断加快的全球化进程，将各民族联系在一起，全球范围内的文化冲突也进入了一个新的历史阶段。