作者简介：张霄，中国人民大学伦理学与道德建设研究中心。

　　内容提要：由分析的马克思主义引领的马克思主义伦理学研究在系统探索马克思主义道德理论的方面做出了许多贡献，却也存在很大的缺陷，即严重低估了黑格尔的伦理学对马克思的影响，特别是在伦理道德的辩证关系这个问题上更是如此。马克思的伦理学吸收了黑格尔辩证法的精巧形式，却在实体、本质和内容上与黑格尔迥然有别。伦理与道德的辩证关系在马克思那里是一种基于社会现实的具体的辩证法，特别应当结合资本主义社会的经济现实加以研究。马克思的伦理学首先是社会伦理学与道德社会学相结合的产物，然后才是道德哲学。马克思主义伦理学应当更多地面向现实、面向实践，更多地为社会道德建设和人们的“好生活”服务，从而更好地完成自己的理论使命和社会担当。

　　关 键 词：分析的马克思主义；马克思的伦理学；黑格尔的伦理学；伦理与道德

　　标题注释：本文为中国人民大学科学研究基金项目“马克思主义理论体系中的人道主义问题研究”［项目编号：12XNF046］、北京市青年英才计划项目“20世纪70年代以来英美的马克思主义道德价值论研究”的阶段性成果。

　　一、引言

　　上世纪70年代，欧陆地区结构主义的马克思主义日渐式微，英美地区分析的马克思主义盛行于世。所谓“分析的马克思主义”，是指经得起“分析”的马克思或马克思主义①，也就是用“分析的方法”②研究马克思的思想和马克思主义理论。分析的马克思主义者通常把这项工作定性为“重建”，而马克思的道德(思想)理论便是对象之一(还有历史的、政治的、经济的、社会的思想或理论)。分析的马克思主义之所以涉足道德问题，是因为一场关于“马克思与正义”的政治哲学争论。这场争论的道德相关性在于：马克思是不是根据正义价值批判资本主义？这个价值是不是道德价值？以及马克思的道德立场是什么？随着研究的不断深入和拓展，分析的马克思主义发现，道德问题不只限于马克思的政治哲学领域，它与马克思的历史学、经济学、社会学等诸多领域也有关联：历史与道德、剥削与道德、革命与道德、意识形态与道德等。一方面是道德问题向这些领域的渗透，一方面是这些领域对道德问题的建构。一来二去，马克思的伦理学问题逐渐浮出了水面：马克思究竟有没有或可不可以有一套道德理论？

　　大约从20世纪80年代中后期开始，研究马克思的伦理学，重建马克思的道德理论，越来越成为分析的马克思主义的工作重点。这项工作持续了20多年，至今仍在进行之中。历史地看，由分析的马克思主义引领的马克思主义伦理学研究，可以说是西方学界系统探索马克思主义道德理论的第一次尝试，相比前期的研究成果，显得更为深入、全面、专业。遗憾的是，分析的马克思主义虽然贡献良多，却存在很大的缺陷：绝大多数分析的马克思主义者严重低估了马克思思想中的黑格尔遗产，完全是在拒斥黑格尔的基础上重建马克思。实际上，不联系黑格尔的精神哲学，特别是他的《精神现象学》和《法哲学原理》，就无法真正理解马克思想做而未做的伦理学。一些非分析的、兼分析的马克思主义者也认识到了这个问题。他们针对一些非此即彼的“分析”结论提出了中肯的批评，着重强调了马克思与黑格尔在伦理学上的思想承继关系，特别是通过辩证法的形式表现出来的这种关系。本文认为，虽然这些批评和强调不乏真知灼见，却并未阐明马克思与黑格尔之间更为深刻的伦理学关联。