作者简介：陈学明，复旦大学哲学学院特聘教授、博士生导师，上海 200433

　　内容提要：中国道路的开辟对马克思主义具有重大意义。它既用实践证明了马克思主义的一系列基本理论没有过时，又用实践推翻了马克思主义原有的一些不合时宜的结论，更用实践向前推进了马克思主义。中国道路对马克思主义的“证实”主要体现在以下几个方面：中国道路证明马克思主义的社会基本矛盾理论是颠扑不破的真理；中国道路使马克思主义的辩证唯物主义的思想路线光芒四射；中国道路表明马克思主义关于社会主义必然代替资本主义的判断没有错；中国道路意味着马克思主义的国家与政党学说是行之有效的；中国道路展现了马克思主义的东方社会理论的现实性。

　　关 键 词：中国道路；马克思主义；世界意义；证实

　　标题注释：国家社科基金重大项目“中国特色社会主义道路与人类文明发展研究”(11&ZD065)、教育部哲学社会科学重点研究基地重大项目“西方马克思主义理论家对人的存在方式的研究”(11JJD710001)、上海市社会科学创新基地“复旦大学中国特色社会主义研究中心”相关项目。

　　对中国道路与马克思主义的相关性，一般都着眼于揭示中国道路是如何以马克思主义为思想资源的，或者说如何在马克思主义的导引下开辟中国道路的。但是由于本文所要阐述的是中国道路开辟的世界意义，因而本文则从另一角度说明二者的内在联系，即着重论述中国道路的开辟对马克思主义究竟带来了什么。

　　马克思主义依然是当今世界最有影响的思想体系，从某种意义上说，人类的命运取决于马克思主义的命运。所以，要认识中国道路的世界意义就必须要研究中国道路对马克思主义的意义。中国道路的世界意义的一个重要方面表现在对马克思主义所产生的意义。中国道路的其他方面的世界意义是与对马克思主义的意义有机结合在一起的。

　　中国道路对马克思主义的意义主要表现有三：首先，它用自己的实践证明了马克思主义的一系列基本理论没有过时，从而它向人类表明马克思主义继续是自己前进的旗帜；其次，它又用自己的实践推翻了马克思主义原有的一些不合时宜的结论，从而使马克思主义变得更加纯洁；再次，它更用自己的实践向前推进了马克思主义，从而使马克思主义更加适应时代的需要而永葆革命的青春。这种对马克思主义的“证实”“证伪”与“发展”就构成了中国道路对马克思主义的全部意义。

　　下面，本文首先探讨中国道路对马克思主义的“证实”。应当说，中国道路对马克思主义的“证实”是全方位的，在这里仅挑选若干个方面来论述。

　　一、中国道路证明马克思主义的社会基本矛盾理论是颠扑不破的真理

　　如果说，人类经过了漫长的、艰难的历程，才懂得了在自然界的运动、变化和发展中存在着规律的话，那么人类发现社会生活也存在着客观规律所经历的途程就更漫长和困难得多。一直到了马克思和恩格斯那里，确切地说，直到马克思和恩格斯推出《共产党宣言》这一不朽的著作之时，才终于排除迷雾，找到了社会生活中的真实联系，揭示了人类社会的结构和社会运动的规律。这是个伟大的发现。恩格斯于马克思逝世以后，在为马克思落葬的仪式上的讲话中，认为这一发现的意义不亚于达尔文发现有机界的发展规律。

　　马克思和恩格斯所发现的社会发展规律就是：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础。”[1]9恩格斯在《共产党宣言》的1883年德文版序言中指出，这是“贯穿《宣言》的基本思想”[1]9，而在《共产党宣言》的1888年英文版序言中，恩格斯再次强调这是“构成《宣言》核心的基本思想”[1]14。

　　马克思和恩格斯的关于社会发展规律的伟大发现，实际上是找到了一个“历来为繁芜丛杂的意识形态”所掩盖着的“简单事实”：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动；所以，直接的物质生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，而不是像过去那样做的相反。

　　贯穿于马克思和恩格斯的这一伟大发现的基本思想，就是把社会及其发展看成自然历史过程。这里，所谓的“自然历史过程”，是指社会同自然界一样也是有规律的发展过程，社会规律也是客观的、必然的、不依人的意志为转移的。这个规律就是生产关系一定要适应生产力状况、上层建筑一定要适应经济基础的状况。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是社会的基本矛盾，正是这两对基本矛盾决定了社会的发展。