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古典学与东方学的碰撞:古希腊“东方化革命”的现代想象
2015年07月21日 09:41 来源:《中国社会科学 》2014年10期 作者:李永斌 字号

内容摘要:【摘要】希腊"东方化革命"的概念最早于1990年由博德曼提出,伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。"东方化革命"本身不是一个纯粹历史性的概念,而是混合了诸多想象的成分,实际上是对艺术史上"东方化时代"的扩大化理解,也是古典学与东方学、古典主义与东方主义在现代政治语境中碰撞的结果。【基金项目】北京市教委人文社科重点项目暨北京市哲学社会科学规划项目“古代希腊与东方文明的交流与互动研究”(SZ201310028015).古典学与东方学的碰撞:古希腊“东方化革命”的现代想象。

关键词:东方化革命;希腊;古典主义;艺术史;博德曼;碰撞;东方主义;规划项目;关键词;扩大化

作者简介:

  【摘要】希腊“东方化革命”的概念最早于1990年由博德曼提出,伯克特的《东方化革命》一书使其广为人知。“东方化革命”的提出和影响的扩大,其实是“东方化”和“东方化时代”这两个话题的延续和扩展。“东方化革命”本身不是一个纯粹历史性的概念,而是混合了诸多想象的成分,实际上是对艺术史上“东方化时代”的扩大化理解,也是古典学与东方学、古典主义与东方主义在现代政治语境中碰撞的结果。

  【关键词】东方化时代  东方化革命  古典主义 东方主义 古希腊

  【基金项目】北京市教委人文社科重点项目暨北京市哲学社会科学规划项目“古代希腊与东方文明的交流与互动研究”(SZ201310028015);国家社科基金一般项目“希腊‘东方化时代’研究”(14BSS035)的阶段性成果

  【作者简介】李永斌,首都师范大学历史学院讲师。

  古典学与东方学的碰撞:古希腊“东方化革命”的现代想象(PDF格式【查看全文】

 

 

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