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宣德朝宫廷文化的繁荣及其原因
2015年03月18日 08:58 来源:《故宫博物院院刊》2014年5期 作者:赵中男 字号

内容摘要:宣宗父子对宫廷文化的兴趣和对奢华享乐生活的追求,宣德时期相对宽松的文化政策,宫廷财政对于宫廷文化的大规模投入,上升和平时期的明朝宫廷对典雅高端艺术的大力追捧,中外宫廷文化与民间工艺的交流、融合,北京建都后装修的需要,以及相对稳定的社会环境等。第二,宫廷文化的内容更为丰富,门类更多,涉及的范围更广,大体上包括十八个门类,除永乐时期的宫廷文化内容几乎被全面继承之外,珐琅器、铜器、宫廷游戏等还有新事物出现,并有一定的宫廷艺术成就。具有文人和艺术气质的仁宗宣宗父子对宫廷文化的兴趣和对宫廷奢华生活的追求,宣德时期相对宽松的文化政策,宫廷财政对宫廷文化的大规模投入,包括复兴汉族正统宫廷文化在内的宫廷风气的转变,上升和平时期的明王朝对典雅高端艺术的大力追求和发展。

关键词:宫廷;文化;珐琅;瓷器;艺术;工艺品;漆器;器物;纹饰;绘画

作者简介:

  【内容提要】明代宣德朝的宫廷文化相对繁荣,总体上更为精致、生动,富有宫廷富丽典雅、太平祥和的气息。其内容十分丰富,大体包括宫廷园林、戏剧、文学、书画、陶瓷、漆器、珐琅器、家具、织绣以及文房用具等,约十八个门类。宫廷工艺在宫廷文化门类中占有较大的比重,不同门类的工艺和艺术之间相互影响、相互借鉴的内容有所增加。这一时期的宫廷文化在继承前代的基础上,具有一定程度的探索和创新。宣宗父子对宫廷文化的兴趣和对奢华享乐生活的追求,宣德时期相对宽松的文化政策,宫廷财政对于宫廷文化的大规模投入,上升和平时期的明朝宫廷对典雅高端艺术的大力追捧,中外宫廷文化与民间工艺的交流、融合,北京建都后装修的需要,以及相对稳定的社会环境等,上述诸项都是宣德时期宫廷文化繁荣的重要原因。

  【关 键 词】明代/宣德时期/宫廷文化/繁荣

  【作者简介】作者单位:故宫博物院故宫学研究所。

 

  宫廷文化是一种特殊的文化现象,它是围绕宫廷生活和宫廷运作而产生的。一方面,宫廷生活与民间生活有所不同,以皇帝为首的宫廷社会群体,衣食住行都有自己特殊的一套;另一方面,宫廷运作也和宫廷以外的民间社会不一样,它的行政、财政、典制等有特殊的一套。这两个因素决定了宫廷文化的特殊性,也就是它与民间文化的主要区别。宫廷文化包括的内容相当庞杂,故宫博物院收藏的宫廷文物,也只能反映出其冰山一角。尤其是明代的宫廷文物,据说只占故宫180万件文物的十分之一左右,并且有些还不能完全属于宫廷文物。除此之外,至少还包括各地出土的宫廷墓葬品,国内外博物馆的宫廷藏品,文献记载和已经失传了的大量宫廷工艺品,这些加在一起,也只能反映宫廷文化以及宫廷工艺的部分情况。

  明代宣德时期的宫廷文化相对繁荣,总体上更为精致、生动,更富有宫廷富丽典雅、太平祥和的气息。其内容十分丰富,大体上包括宫廷游戏、园林、戏剧、文学、书画、陶瓷、漆器、佛造像、建筑、珐琅器、家具、金银器、玉器、铜器、织绣、图书、宗教以及文房用具等,共计约有十八个门类。尽管这些门类的繁荣情况不平衡,但是从总体上看,是在传承前朝宫廷文化的基础上,具有一定程度的创新和变化,从而形成了明代前期宫廷文化的一次高潮。

  对于宣德时期宫廷文化和工艺的主要成就,前人多有叙述和研究,尤其是两岸故宫博物院以及相关单位的专家学者,撰写了大量的文章和专著,但是全面叙述这一时期宫廷文化和工艺成就,从明代宫廷史等多角度来探讨这些成就的特点及形成的原因,研究成果却较为少见。因此,笔者力求在前人研究的基础上,从宫廷政治、财政、风气以及迁都后的装修需要等方面,对这一时期宫廷文化和工艺繁荣的特点及原因作一些初步的探讨,以求教于学界同仁。

  一 宫廷文化繁荣的主要表现

  宣德以前,永乐朝的宫廷文化已较发达,虽然两朝在部分工艺和艺术成就方面不相上下,但无论是品种、规模还是艺术和工艺成就,宣德朝在传承之中都有新的拓展和一定的进步,该时期的上述十八个门类都有各自不同的特点,本文试从六个方面进行阐释。

  (一)文学艺术成就相对突出:文学、书画

  文学 同永乐朝相比,宣德时期宫廷文学的成就相对最为突出。永乐时期的文臣虽然也有一批诗文作品,但其中“应制”内容较多,即奉命为统治者歌功颂德的“命题作文”,几乎没什么文学成就和社会价值。而宣德时期的“台阁体”文学家中,三杨和金幼孜等人的一些诗文作品,内容充实,感情真挚,记述了他们同皇帝交往、参加各种宫廷活动的经历,还有对统治成就发自内心的称颂等,具有一定文学成就和社会价值。宣宗本人也有一定的文学素养,传世《大明宣宗皇帝御制集》①中,部分作品具有较高的文学成就。该时期形成了一个宫廷文学家的特殊群体。

  绘画 明代“院体”的艺术风格是在宣德时期形成的,该流派继承了两宋的画风:花鸟精工富丽,自创新格;山水大气磅礴,水墨淋漓;人物细致严谨,题材丰富。除李在、商喜、谢环、孙隆、戴进、倪端等人的绘画成就之外,宣德本人的绘画成就也是较为出色的。同前朝相比,宣德朝的宫廷绘画成就是相当突出的。

  在明代宫廷绘画中,花鸟画的成就较为突出,特别是宣德到成化、弘治时期,名手辈出,如孙隆、吕纪、林良、朱佐、缪辅等人。他们的画风主要继承宋代“院体”的传统,并能在此基础上有所发展变化。孙隆的没骨法具有独创的风格,他的传世作品不多,《芙蓉游鹅图》和《雪禽梅竹图》都是以没骨法表现出来的;《花鸟草出图》册(上海博物馆藏),寥寥数笔就将各种草虫禽鸟刻画得惟妙惟肖,作品设色浓丽,看来似乎零乱的笔法,使人感受到秋日郊野热烈活跃的气氛。

  宣德时期宫廷花鸟画的兴盛和风格的多样化也与皇室的需求和帝王的爱好密切相关。花卉翎毛所具备的丰富色彩变化和强烈的装饰性,十分适合装点宫室,尤其适合永乐建都后的宫廷装饰,并与雕梁画栋的宫廷建筑相协调。同时,花鸟题材富含的富贵、吉祥、喜庆等象征意义,也非常符合皇家的生活意趣。因此,宣德朝花鸟画在宫廷绘画中成就斐然。

  在书法艺术方面,除了沈度为代表的宫廷书法家之外,宣宗本人的书法作品也非常优秀。宣宗的代表作品《行书新春等诗翰》卷是一幅长卷,书法行笔稳健,笔画圆熟遒劲,明显受到台阁体书法的影响。宣宗的书法虽然出自当时宫廷书家的传承,但多少也有些元代大书法家赵孟頫的影子。台北《故宫博物院》现存的《御笔戏作一枝花》,有些近于草书,笔迹洒脱,显得有很风致。这一时期的宫廷书法也因为有了宣宗的喜好而较前代有所发展。

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