探寻灵璧花石纲遗址

　　在灵璧县文体局王局长的介绍中，考察组了解到，花石纲是“纲运”的一个物种。“纲运”即编纲分运，是物质运输的总称。“纲运”始创于唐，发展于宋，宋徽宗时期最为辉煌。

　　时在北宋崇宁四年，即1105年，为了当时最大的园林建设工程——艮岳，徽宗皇帝在苏州设置了一个叫应奉局的专门机构，有一个叫朱勔的苏州人，于山石素有心得，被蔡京推荐来管领该局，专事在东南江浙一带搜罗奇花异木、嶙峋美石。花石到手后，多经水路运河千里迢迢运往京城汴京，就是现在的开封，十船一组，称作一“纲”，这就是“花石纲”名称之由来。

　　当考察组领队张秉政教授问到“灵璧打运河牌、打奇石牌，这两者是怎样联系的”时，王局长答道：“有两个重要接点，一是张氏园亭，一是花石纲遗址。”

　　花石纲之扰波及两淮和长江以南等广大地区，以两浙为最甚。凡民家有一木一石﹑一花一草可供玩赏的，应奉局立即派人以黄纸封之，称为供奉皇帝之物，强迫居民看守，稍有不慎，则获“大不恭”之罪，搬运时，破墙拆屋而去。凡是应奉局看中的石块，不管大小，或在高山绝壑，或在深水激流，都不计民力千方百计搬运出来。

　　“花石纲”持续了20多年，到了后来，“大率太湖、灵璧、慈溪、武康诸石；二渐花竹、杂木、海错；福建异花、荔枝、龙眼、橄榄；海南椰实；湖湘木竹、文竹；江南诸果；登莱淄沂海错、文石；两广、四川异花奇果”，都是搜求强夺的目标，侵扰范围之广，亦远不止于东南一带了。为保障“花石纲”的运输，关系国家民生之重的漕运都被挤在一边，漕船和大量商船都被强征来运送花石。

　　《宋史·陈遘传》有其事记载。宣和年间，朱勔的花石纲船队行至灵璧蒋圩，与淮南转运使粮草兵船相遇，当时汴河连年失修，河床淤积，河槽水窄浅，两只船队难以同时通行，兵船不得行，引起官兵哗变，淮南转运使陈遘下令捕系朱勔，所运花石纲被哗变官兵掀翻于沿河坡岸。这样，当典的花石就被长埋于灵璧县娄庄镇蒋圩村的地下。

　　王局长把考察组成员们带到这片遗址上。一条北方在普通不过的路边小沟出现在队员们面前，6-7米宽的沟口，3-4米深，沟岸和沟底长满了荒草，活着的和死去的拥挤在一起，日积月累的尘垢随风而来，又随风而去，来来去去中，不该暗淡无光的面貌。现在遗址现场的表面基本上看不到什么东西。

　　据王局长介绍，东边的树干上还保留有“花石纲遗址”的标识，当队员们抬头看时，牌面已被换成了即将举行的“京剧票友电视大赛”的广告。这里曾经还遗留着当年的一块巨大的观赏石，但最终却不知所踪。

　　据了解，解放初期，村子附近还有许多花石纲遗存的痕迹，几块巨型的虎石就散落在村子的不远处，两次修建公路，许多遗石被用于奠基。上世纪50年代，在花石纲遗址上还能看见奇石不规则地若隐若现地散落在宿泗公路边的田地里，当地称这一地点为“乱石河”、“旱河”。

　　“荒草散发着一种淡淡的清香，一种夹杂着泥土气息的清香，一种渴望着被走近、被触摸、被爱抚的气味。这段花石纲遗址，像退光了羽毛的小鸟，在喧嚣的公路旁静静地蹲着，守着一份沮丧和落寞，在秋天落叶的映衬下，愈发显得孤独和无助。”张秉政教授感慨地说。

　　为了更好地摸清运河的走向，大运河花石纲遗址被作为一处重要的遗迹点来调查。2002年，省考古所组织大运河安徽段考古调查。2009年，省考古所组织专业人员对隋唐大运河灵璧段展开考古勘探工作，确定了运河灵璧段的走向、河床、河堤的宽度等。

　　灵璧县成立了以分管县长为组长的“隋唐大运河遗址保护工作领导小组”，《花石纲遗址保护规划》、《隋唐运河遗址保护条例》正在制定中。

　　一路走来，虽然考察组没有见到大运河汩汩流淌的原貌，面对的是干涸的河道、简陋的土坑，但是其形象还是从这些不起眼的事物中渐渐变得清晰起来。

　　垓下遗址探源

　　告别了花石纲遗址，考察组继续行走在历史的文化长廊中，一路尽是高低不平的乡间土路。九月末的时节，路边一片庄稼的金黄和蔬果的翠绿，偶有浅浅的水沟，杂草芦苇成片丛生。考察组来到了垓下遗址。

　　发生在公元前202年的“垓下之战”，是我国历史上具有划时代意义的大事件。项羽率十余万大军退至垓下，堆土为营，深堑拒敌，兵少粮尽。刘邦率数十万汉军及诸侯各路重兵重重包围，展开决战攻势。

　　霸王听到四面汉军夜唱楚歌，意识到自己处于孤立无援的绝望境地，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”爱妃虞姬弹剑哀和：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”

　　虞姬一曲唱罢，泪如雨下，倏地拔出夫君腰间的宝剑，伏剑自刎。项羽抱着心爱的美人，泣不成声，身边侍卫也都哭了。项羽跨上战马，突出重围。数处负伤的项羽来到乌江江畔，正逢乌江亭长撑船靠岸等待着渡他过江。

　　力能扛鼎、气压万夫的一代英雄，这时心中没有恐惧、没有失落，甚至没有惋惜和悲伤，头脑异常的清醒和冷静。项羽谢绝了亭长的好意，笑着说：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”于是拔剑自刎，追随虞姬而去，时年仅三十一岁。

　　留下了“四面楚歌”、“霸王别姬”、“乌江自刎”千古绝唱的“垓下之战”，既是楚汉相争的终结点，又是汉王朝繁荣强盛的新起点。此战统一了中国，奠定了汉王朝四百年基业，因其规模空前，影响深远，被列为世界著名古代七大战役之一，有“东方的滑铁卢”之誉。

　　项羽的形象也没有因这场战役的失败黯然失色，而是以其悲壮、重情和豪气更加熠熠生辉。在秦王朝政治差失的时候，原本没有一尺一寸权位的项羽，奋起于民间，三年时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，自号为“霸王”。

　　他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。司马迁评价道：“位虽不终，近古以来未尝有也。”

　　楚汉相争中的垓下之战的垓下古战场遗址，其位置有三说：安徽灵璧、安徽固镇和河南鹿邑。考古学家郭沫若先生在其主编的《中国史稿地图集·楚汉战争》图中标注，“垓下”在灵璧东南的沱河北岸，东经117°38′,北纬33°21′的位置，即今韦集镇境内，也就是队员们现在脚下的这块土地。

　　考察组在村民的指引下，来到了垓下遗址，出现在队员们眼前的是一块高大雄伟的遗址标志碑。黑色花岗岩长方体建筑，碑体高2.02米，寓意战争的年代是公元前202年；长4米，厚0.4米，寓意楚汉战争打了四年；基座高度为1.1米，寓意战争的发生年代是当年的十一月。

　　碑体正面镌刻有“垓下遗址”四个黄金大字，背面刻有原灵璧县政协文史委员会副主任孙淮滨先生撰写的碑文，详细记载了历代学者对垓下遗址的古今考证。

　　标志碑离公路大约100多米，西面是一条窄窄的通村小径，东面和北面是成片的庄稼地。这块与别处没有什么两样的田地，因了这块石碑而让人感动得几乎落泪。手扶石碑，犹如触摸到远古的岁月。

　　与葱郁的庄稼相比，沟边开着浅紫色的野菊花显得渺小单薄了许多，但是它们不招惹也不沉沦，不显摆也不自卑，到让人觉得可爱了许多。秋日的阳光落在了石碑的正面，石碑的背面依然遮掩在自己的阴影里。

　　沱河北岸就不断有箭镞、弩机、宝剑及汉代砖瓦等出现。在这片土地上，出土文物不仅有与战争相关的铜兵器，其中“半两钱”也与秦代通用的货币一致；“虞姬墓”与“垓下遗址”南北咫尺相望，其与“霸王别姬”的故事一致。

　　“楚歌台”正在遗址的西北方，“垓下之战”正值11月，正当西北风劲吹的季节，“楚歌台”的方向与战争发生的地点和季节风向相一致。

　　这里的“霸离铺”、“散楚山”等地理环境无不如榫合卯。灵璧县委县政府将适时启动垓下遗址公园规划建设，加强对遗址古迹的保护工作。这新落成的遗址保护标志碑就是整体规划建设的第一步。

　　唐张守节在《史记正义》上说：“垓下是高岗绝岩，今犹高三四丈，其聚邑及堤在垓之侧，因取名焉。”在古代自然形成的一面平缓、一面陡峭的高岗绝岩地形称为垓下，这块地方北部平缓，南部陡峭，呈半岛状由北向南伸延。

　　“清同治、咸丰年间，每遇发大水，垓下附近的百姓就会带着牲畜跑到垓上以求避水，因为那是最高的地方。2000多年过去了，在灵璧垓下仍可见这种特殊的地形。”王局长介绍说。

　　在谈到灵璧与固镇的“垓下遗址”之争时，王局长讲了一段发人深省的话：“什么事情都不在争，而在做。争而不做，是你的也不是你的；做得好了，不是你的也是你的。”

　　村长胡叶俊告诉考察组成员，这个村叫老庄胡，民间有“垓下谷堆三千三，数罢金山数银山”的民窑。金山、银山都在韦集镇金银山村境内，目前绝对高度分别为27米和21米，相传是垓下之战时汉将韩信所筑，做点将台用的。

　　南面的沱河离此100多米，“三千三”的谷堆也大都分布在沱河以北。“这里有很多汉墓，挖的时候一个接一个，大的是青石墓，小的是砖墓，砸烂的墓石到处都是，有很多墓被盗了。”村长胡叶俊说。

　　这里历史厚重，民风淳朴。随便找上一个人，就随便一个地方，他都能讲出太多的故事和传说来。他们在这里生活了太久，日子会远去，记忆也会走远。但走在乡间的小路上，闻着空气散发的庄稼的香味，一切让大家回归到自然的怀抱。（实习记者 李华锡 通讯员 张云波 晴川）