作者简介：石中英，北京师范大学教育学部部长，教授，博士生导师

　　标题注释：本文系教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“社会主义核心价值观融入国民教育的路径、方法创新研究”(12JZD001)以及北京市教委委托项目“北京市中小学开展社会主义核心价值观教育行动研究”的阶段性成果。

　　党的十八大凝练了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，首次从价值观的视角回答了建设什么样的国家、构建什么样的社会以及做什么样的公民的问题，丰富了对中国特色社会主义的价值理解，有利于在新的改革开放背景下引领价值潮流，凝聚社会共识，振奋民族精神。刚刚过去的2014年，习近平总书记在多个场合谈到社会主义核心价值观教育的问题，呼吁帮助青少年“扣好人生的第一粒扣子”，形象生动地阐明从小开展价值观教育的重要性、必要性和紧迫性。在这一大的时代背景下，各地中小学陆续开展社会主义核心价值观教育，在途径和方法创新方面进行了有益的探索，在学校文化建设和社会实践活动方面创造了许多新鲜的经验。然而，根据课题组对北京、天津、安徽、湖北等地中小学开展社会主义核心价值观教育的实地调查，发现了一些令校长和教师感到困惑的问题。本文就呈现的这些问题以及对这些问题的思考，与教育界的同仁交流，也请大家批评指正。

　　一、中小学开展社会主义核心价值观教育是一种纯粹的政治任务吗？

　　首先，我们必须承认，中小学开展社会主义核心价值观教育是一项政治任务，是由国家教育行政部门自上而下推动的，带有外部驱动的特点。但是，实事求是地说，开展社会主义核心价值观教育，不单单是教育系统的事情，其他的社会系统，如企业、军队、文化战线、政府部门等，也都在大力宣传、学习和践行社会主义核心价值观。可以毫不夸张地说，当前整个中国社会都在学习和践行社会主义核心价值观。从这个角度来说，社会主义核心价值观教育是一个比较广泛的社会实践，是当前中国社会文化建设的时代主题。

　　其次，教育者应当意识到，尽管当前开展社会主义核心价值观教育带有政治任务的性质，但是教育界不能仅仅将社会主义核心价值观教育看成是一种“外在的”政治任务，而应该意识到它也是一种教育工作的内在要求。我国著名教育学者孙喜亭先生曾经给“教育”下过一个定义：教育就是促进人有价值发展的活动。何谓“有价值发展”？其实质就是符合正确的价值方向的发展，或者说人的发展本身就包含了正确的或良好的价值观的形成。英国有位教育哲学家也说，教育就是价值观教育，没有不进行任何价值观教育的教育。可是，问题在于学校教育究竟要进行什么样的价值观教育呢？究竟希望在青少年学生心灵中播种什么样的价值信念呢？对这些问题，我国教育界以前不是没有思考，而是思考得不够。在应试教育的主导下，对这些问题的思考甚至显得多余。从这个角度来说，社会主义核心价值观的提出，丰富了人的发展的价值内涵。开展社会主义核心价值观教育，是学校教育的应有之义。它既是政治任务，也是教育任务，是培养和造就德智体美全面发展的社会主义公民的基础性工作。

　　二、中小学开展社会主义核心价值观教育会不会是一阵风？

　　调查发现，不少的校长和教师都担心：社会主义核心价值观教育会成为一阵风，早上来，晚上走；今天来，明天走。这个担心也不无道理，因为校长和教师反映，在这之前，中小学校在不同的历史时期都开展过不同主题的思想道德教育“运动”，如“五讲四美三热爱”教育、“奥运精神”教育、“北京精神”教育等。等到外部的驱动力一消失，学校的教育行为就停止，以至于校长和教师都在怀疑学校当初的全力投入到底对不对、该不该。过一段时间，有关部门结合形势需要，又会提出新的思想道德教育主题，且不同阶段的思想道德教育主题之间也很难说有多少关联性。社会主义核心价值观教育会不会成为一阵风？其实，不会的，这与社会主义核心价值观教育的内容有直接的关系。尽管目前中小学校开展的社会主义核心价值观教育活动确实带有外部驱动的特点，具有政治性、政策性，但是它也与教育工作“立德树人”的内在要求相一致，是对新时期国民教育立什么德、树什么人的根本回答。因此，过一段时间，尽管外部政治的驱动力可能不那么强了，中小学校依然需要持之以恒地做下去。

　　根据理论界对社会主义核心价值观三个层次的解读，富强、民主、文明、和谐，分别从经济价值观、政治价值观、社会价值观、文化或生态价值观等四个维度回答了“建设什么样的国家”的问题。这四个价值观的提出，不仅仅是为了当前国家各方面的建设，更着眼于未来的国家发展，具有较大的前瞻性。这些理想的充分实现，也是一个较长的历史过程，不可能一蹴而就。同样，自由、平等、公正、法治，作为社会层面的价值观，回答了“建设什么样的社会”的问题，充分意义上的社会自由、平等、公正、法治的实现需要一个较长的历史过程。当前，我国经济生活中的市场自由还不充分，各种行政干预、市场垄断、身份限制等还比较多，需要进一步破除；社会关系中的平等还没有充分实现，特权、身份、排斥乃至形形色色的社会歧视依然存在；司法、分配、教育等领域的公平性或公正性抱怨也还存在，离理想的境地还有比较大的距离；人治的传统并未完全根除，法治的精神还有待进一步彰显。凡此种种现象说明，要真正建设充盈自由、平等、公正和法治精神的社会制度和社会关系，还需要同胞们做长久的努力。就此来说，这些社会主义核心价值观的教育，不会是一种短期的行为，而是我国基础教育一项历史性的任务。像爱国、敬业、诚信、友善这些公民个人层面的价值观，本来是自古就有的，因而也会永远地存在下去。它们的教育，也非一时的权宜之计，需要学校教育坚持不懈地进行下去。基于这些分析，校长和教师的担心是多余的。在实际工作中，教育者们不能以一种临时性的应付态度来对待，必须拿出长期的、系统的计划来，形成以校为本的社会主义核心价值观教育的长效机制。

　　三、中小学开展社会主义核心价值观教育与传统德育是不是一回事情？

　　在实际工作中，不少的校长和教师经常会问：社会主义核心价值观教育与学校传统的德育工作是什么关系？关于这个问题，有几种不同的观点：一种观点认为两者是一回事情，社会主义核心价值观教育就是学校德育，以往的学校德育也是社会主义核心价值观教育。一种观点认为，不能把社会主义核心价值观教育与传统的学校德育混为一谈，社会主义核心价值观教育有明确的主题和时代意义。还有一种观点认为，两者之间既有区别，又有联系。从区别的角度看，社会主义核心价值观教育的内容已经大大地超出以往学校德育的范围，或者说，12个价值范畴中的一些在以往的德育活动中是没有被明确提出来的。从联系的角度看，有些社会主义核心价值观教育的内容，尤其是公民个人层面的价值观，在以往德育活动中也受到高度重视。

　　不同的观点形成不同的开展社会主义核心价值观教育的态度和行为模式。一些学校持第一种观点，结果就导致不认真对待社会主义核心价值观教育，在汇报有关工作时，随意地将以往德育工作的情况进行汇总，就算是学校开展社会主义核心价值观教育了，“旧瓶装新酒”。其实质就是用以往的学校德育工作替代社会主义核心价值观教育，不肯在社会主义核心价值观教育上下工夫。有的学校持第二种观点，把社会主义核心价值观教育与以往的德育工作割裂开来，将社会主义核心价值观当成全新的德育任务，徒然增加学校德育工作的负担。大多数学校持第三种观点，但对如何把握社会主义核心价值观教育与传统德育的关系存在不少的困惑。一个比较恰当的建议是：用社会主义核心价值观来引导和丰富学校德育工作。所谓“引导”，是指今天的学校德育工作，从目标、内容到方式、方法都应该体现社会主义核心价值观的要求，而不能违背社会主义核心价值观的要求。所谓“丰富”，是指社会主义核心价值观的12个范畴中，有些范畴在以往的德育工作是比较重视的，如爱国、敬业、诚信、友善等；有些则在以往的德育工作中比较少见，如富强、自由、民主、平等、公正等，应当予以充实；有些范畴虽然以往的德育工作也重视，但是强调得可能不够，如文明、法治、和谐等，需要在时代背景下加以重新理解和阐释等。