茫茫人海中，您是哪一位？或许，您是热爱教育、爱好思考、研究教育问题，喜欢“琢磨”的人。或许，您是以教育为职业，为了做好工作，必须研究教育的人。或许，您是以教育研究为职业，为了做好工作，必须发表高质量研究性、思考型文章的人。或许，您是希望扩大研究成果传播度的人……无论如何，“思者”“痴者”“爱者”“乐者”……您是其中很重要的那一位。新的一年，我们将以更宽的视野研究教育，聚集思想前沿、教育科学、学校科研、域外教育研究等，期待您赐稿、评说。——编者

　　中国人的传统思维方式是一种诗性思维方式。这种思维方式是着眼于流变的，认为变化是宇宙的本质。依照西方人的科学思维则是，变化是表面现象，不变才是宇宙的真谛。

　　中国的高等教育和基础教育是脱节的。高等教育秉承的是西方传统，而且面临十分紧迫的培养人才的压力，所以比较容易向西方学习。而基础教育更像中国的传统教育。

　　中国的家长还“不成熟”，如果越来越多的家长对孩子能否考得上所谓名牌大学无所谓，也可以过幸福生活，社会对教育的期许肯定是不一样的。

　　为什么中国人的科技发展水平还暂时赶不上西方？中国人的思维方式在哪些方面妨碍了科学研究的进步？科学教育怎样弥补这些缺憾？近日，记者采访了清华大学科学史系教授吴国盛。他说，中国人的家国情怀可以弥补在科学研究领域的一些“先天不足”，但也妨碍了科学在更高意义上的发展。

　　中国人的传统思维方式在哪些方面影响了科学研究

　　记者：中国人的思维方式怎样影响了中国人的科学研究？中国传统文化对于现代科学研究、创新思维有何意义？

　　吴国盛：中国人的传统思维方式与西方的科学思维方式肯定是不一样的。

　　中国传统文化是一种诗性文化，中国人的传统思维方式是一种诗性思维方式。这种思维方式是着眼于流变的，认为变化是宇宙的本质。在这样一个变动不居的世界之中，人生应该怎样渡过？人如何立于天地之间？中国人选择的是“顺势而为”。

　　依照西方人的科学思维则是，变化是表面现象，不变才是宇宙的真谛，不变性是世界的基本特点。科学的基本目标是要透过变化的表象去看背后不变的本质，这是自古希腊以来西方文化的基本品质。希腊人发展出一种非常突出的对不变性的追求，比如，哲学研究存在，数学进行推理证明，逻辑学推崇同一律。希腊文化及后面的西方文化、现代科学，基本上也在沿袭这个思路。而中国文化在逻辑推理、严密性、确定性方面，是比较欠缺的。

　　当然，这种欠缺并没有影响我们学习西方科学。从晚清时李善兰学习微积分以及后来的像钱学森、邓稼先等中国留学生在科学研究领域取得的成就，都证明了这一点。也就是说，在进行科学研究方面，中国人传统的思维方式并不是最大的问题。

　　其实，中国人这种普遍存在的诗性文化，并没有从根本意义上妨碍我们从事科学研究和理解，没有妨碍我们培养出进行科学研究的“顶尖的头脑”。那么，中国文化学习西方科学的限度在哪里？统计上讲，占世界人口1/4的中国人，并没有拿到1/4的诺贝尔科学奖，连1/40也没拿到。这是一个标志。诗性文化所形成的风气，人群中的倾向性和氛围，妨碍了人们对科学的学习和对顶尖科学的追求，影响了教育，影响了科技人才的培养。

　　中国人的思维方式的第二个特点是务实性。中国人往往务实而又灵活，不拘泥于一些原则，具体问题具体分析，见机行事，与时俱进，等等，这是很重要的东方智慧。这样的智慧在什么时候有用呢？比如，在一穷二白的时候，我们能够土法上马、因地制宜。比如，中国近40年来的经济奇迹。但是这不能说明你能够“领头”，发挥引领作用。现代化、现代科学、现代工业等，是西方首先提出的，其标准是西方创立的。从这个意义上说，传统文化在现代是有生命力的，但这个生命力还没到可以创立一种新型的文明形态的程度。

　　记者：我们今天怎样看待中国传统文化的作用？

　　吴国盛：中国传统文化在今天的意义是双重的。第一个是说，这种博大精深、源远流长的文化，自身有其生存智慧。比方说，儒家对科学并没什么大兴趣，但儒家并没有妨碍科学发展。整个中国近代史，儒家思想扮演了很正面的角色。它激励一代又一代青年，为了报效祖国“硬着头皮”学科学。就是说，有些年轻人并不喜欢科学，但是他知道科学是今天富国强民的唯一道路，怎么办？他们的选择是，“我们一定要学”。钱伟长进清华大学时读的是中文系，但是他觉得中文系不能够救国，所以就改学物理学，进行工程研究。中国人的这种家国情怀，鼓励着一代又一代人为了报效祖国，硬着头皮去学西方科学。

　　这个跟西方纯正的科学研究是不一样的。西方人认为，学科学是因为喜欢科学，科学研究的最高目标是发现宇宙的奥秘、发现真理、发现科学规律。这就是说，在促进中国一百多年来的现代科学事业发展上，儒家有正面意义。但是另一方面，以儒家为代表的学以致用、实用主义、功利主义文化，妨碍了科学在更高意义上的发展。科学就其本质而言，首先是一种纯粹的真理性追求。如果缺失了这个维度的话，难以搞出那种纯粹的、具有引领性的、基本的学问。