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全面解读中国文化的魅力及意义
2021年04月07日 10:40 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:章义和 字号
2021年04月07日 10:40
来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:章义和

内容摘要:张艳国教授的新著“中国文化的现代魅力书系”(以下简称“书系”)已出版,包含《〈论语〉智慧赏析》《中华家训讲读》《〈颜氏家训〉精华提要》三本书籍。通读之后,获益良多,感触颇深。我认为,书系对我们审视、激活与新用中华优秀传统文化大有裨益。

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  张艳国教授的新著“中国文化的现代魅力书系”(以下简称“书系”)已出版,包含《〈论语〉智慧赏析》《中华家训讲读》《〈颜氏家训〉精华提要》三本书籍。通读之后,获益良多,感触颇深。我认为,书系对我们审视、激活与新用中华优秀传统文化大有裨益。

  走进中国文化精神脉络的途径非常多,比如,“仁学”之于价值观念、“辩证”之于思维模式、“和谐”之于天人关系等。而作者所选的特定研究视角,在一定程度上体现了他对中国文化认识的独到性和深刻性。书系以“家训”为其探索切口,我认为至少有着两重意义。其一,中国素有“家国一体”的文化传统,尤其体现于儒家“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”所蕴含的深刻的逻辑关系之中。因此,作者选取儒家经典《论语》作为理解家训背后的义理基础,以《颜氏家训》为例深挖其精髓深意,从历代家训的发展线索中把握历史精华。这无疑是兼具系统性、厚重性和有效性的学习路径。其二,家是以血液和亲情为纽带的共同体,植根于其中的家国文化是带有地域、历史和文明烙印的“情感认同”。所以,在当今社会论及中国传统文化时,绝不能只是在理论层面上夸夸其谈。否则,就会沦为金岳霖所批判的“抽象的懂”。文化工作要以一种让人容易亲近的、在情感层面上可以唤起个体共鸣的方式进行。颜之推曾说,“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服”,大体也是在这个意义上说的。孔子格言、颜氏家训以及历代家训均记录了祖辈的德性教化与处事智慧,无疑是一种值得在“同情共感”的基础上被接受,同时也是容易被接受的文化表达形式。

  在当代社会里,有些孩童不懂规矩、自私自利、精神脆弱等情形的出现,往往是家长对孩子滋生宠惯、溺爱、放任所致。如何桥接传统文化与现代化,桥接个人修养、家庭管理与国家使命?这无疑是摆在我们眼前值得关注的当务之急。书系为我们给出的答案,从历史与时代、传统与现代、个人家庭与国家、知识与智慧、学术与大众多个维度的深刻审视和深邃思考,既丰富了我们的理论“工具箱”,也与习近平总书记近年来提出的“注重家庭、注重家教、注重家风”相契合。因此,书系的出版,是在解决时代之需;作者的思考,是实现“千家万户都好,国家才能好,民族才能好”的良策之一。

  从编排来看,书系的内容设计也独具匠心,厚重大气。作者基于家庭、家政、修身养性、励志勉学和经世应务这五个方面,清晰畅晓地勾勒了中华家训的基本范畴。同时,作者在讲解《论语》时辅以复原情境的“评析”板块,于《颜氏家训》凝练精华“提要”栏目,将补全背景的“讲读”环节设立进《中华家训讲读》,不仅做到了“义理还原”,还实现了一种走进历史时空的“语境还原”。阅读传统典籍的目的,并不在于机械地诵记先贤箴言警句,而是要透过文字去感受前辈们所处情境的思想张力,以及他们在决断时的考量裁择、反复比较,通过细细体悟先哲的心境与澄明,帮助我们作出严谨审慎而又明智果决的行动。作者的文本布局既打破了以往“古文今译”诠释经典的模式,又使我们与前贤进行“跨时空对话”成为可能。书系以大众性、通俗性文化传播为导向,巧妙地为我们架设了一条对接学术性、思想性的文化金桥。

  概括而言,视角独特、立意深远、落实有方、思想深刻、学术厚重、话语清新等优点和特点,是我通读之后的真切感受。150余万字的行文实属不易,需要耗费很多心血。书系既是张艳国教授30余年勤勉治学的印证,也是他写给中国未来一代的“家训”。这份文化成果值得读者耐心消化,反复体味。

  (作者系华东师范大学历史系教授)

 

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