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女学热引学者关注女性特殊性
2014年11月19日 09:57 来源:中国社会科学网 作者:明海英 字号

内容摘要:学者表示,应针对女性的特殊性来设计相关课程,弥补女性本身的一些不足,同时使女性原本的长处得到更好的发展。

关键词:课程;陈爱华;杜学元;学者;婚姻;女性教育研究;德班;学员;记者;哲学

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  “谁不渴望健康,美满的婚姻,教育好孩子,享有家庭和谐的天伦之乐,内心充满智慧,最终一生幸福圆满?”

  “如何把童话中‘王子和公主从此幸福快乐地生活在一起’变成现实?”

  这些困扰着很多女性一生的难题,在女学班报名咨询网页上被红色标示:“答案尽在《女学》”。

  近年来我国多地兴起了女学热,辽宁、吉林、北京、宁夏、江苏、广东、广西地等都有女学班。日前,网友卧底东莞蒙正国学馆“女德班”的文稿引起了社会的广泛关注。25日,该班因存在违背社会道德风尚问题,以及打着公益慈善旗号进行牟利的嫌疑,被有关部分责令停办。围绕“女学热”,记者对该现象进行了调查、采访。

  不可照搬传统卑从教育

  女学班学习的内容,用记者咨询的一位老师的话来说,就是“在家怎么做姑娘,出门怎么做媳妇,老了怎么做老太太。”大体上讲授《女论语》、《女德》、《女孝经》、《家庭六步教育》(摘自王凤仪演讲录)等课程。提及学习体会,一位学员对记者说,相夫教子。而蒙正国学馆的“女德班”日前被曝,倡导女性“打不还手,骂不还口,逆来顺受,绝不离婚”,在家“低低矮矮做人”。

  传统女德中,劝诫女性勤勉持家,以宽柔的态度处理与丈夫、舅姑关系等内容,虽然也有现实意义,但不可照搬。因为,在封建社会,女性几乎没有也不允许有自我意识。对女子的教育以“从、卑”为核心,最高追求便是贞节、服从、卑弱柔顺。

  中国社会科学院哲学所研究员陈静对记者说,传统女性在婚姻家庭里,处于辅助的地位。即使不愿意,也只能顺从。那些《女戒》、《女论语》之类的书,都是要把顺从变成女人自觉自愿的德行。

  随着封建专制主义的加强,对女性的压抑日趋加深。“在先秦,人们还是‘夫义妇听’连称并提,到后来则只有妻听妻柔、妻顺妻从,而没有夫礼夫义。”东南大学科学技术伦理学研究所所长陈爱华表示,这种片面强调服从丈夫的封建礼教,在几千年的封建社会里,成为紧紧束缚妇女的精神枷锁。女性的言谈举止处处受限制,人格的独立、个性的发展在很大程度上被否定、被扭曲。

  “女学班在清末是一个巨大进步。”深圳大学师范学院教育系和学前教育系主任熊贤君对记者说。因为,它使女性从家庭教育走向社会教育,除了传授传统伦理道德外,还学习蚕业、纺织、刺绣等技能知识。“但是今天,这种女学班从仪式到内容都在复古。把清末女学班好的东西丢掉了,反而还把当时那些保守势力认可的、今天应该抛弃的拿来弘扬,这就很有问题。”熊贤君表示。

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